告诉你一个真实的仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋的过程
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456楼
犹太邪灵,它们想法设法的想害人这里,它们知道这里是人最关键的地方。
现代医学中把这种俊俏的“玉茎”说成是所谓的什么包皮过长,包茎,你看大街上那些医院割包皮的广告,多少人遭难!这是犹太邪灵犹太教的巨大阴谋!
它正在意图从方方面面侧面促成这个事情,你看现在大陆街上贴的那种广告,还有不少大中小学生被集体检查身体,检查出来就要割,什么包皮环切术,非常可怕,
现代医学所说的什么包皮过长,包茎其实都是大富大贵之相,而且这么精巧的皮啊,会带给妻子巨大的快乐,也带给你自己巨大的快乐,那是真正的快乐,真正的天伦之乐。割了就没有了,现代医学完全是犹太邪灵的产物,一点都没有对自然状态的尊重。而且没有任何科学道理,完全是犹太宗教的打着科学的名义在祸乱世间,在全世界以科学的名义推行犹太宗教的割礼。
犹太邪灵,它们想法设法的想害人这里,它们知道这里是人最关键的地方。
现代医学中把这种俊俏的“玉茎”说成是所谓的什么包皮过长,包茎,你看大街上那些医院割包皮的广告,多少人遭难!这是犹太邪灵犹太教的巨大阴谋!
它正在意图从方方面面侧面促成这个事情,你看现在大陆街上贴的那种广告,还有不少大中小学生被集体检查身体,检查出来就要割,什么包皮环切术,非常可怕,
现代医学所说的什么包皮过长,包茎其实都是大富大贵之相,而且这么精巧的皮啊,会带给妻子巨大的快乐,也带给你自己巨大的快乐,那是真正的快乐,真正的天伦之乐。割了就没有了,现代医学完全是犹太邪灵的产物,一点都没有对自然状态的尊重。而且没有任何科学道理,完全是犹太宗教的打着科学的名义在祸乱世间,在全世界以科学的名义推行犹太宗教的割礼。
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459楼
犹太邪灵耶和华自称上帝,允诺让犹太人统治奴役全世界万国,作为交换,犹太人要守一个约:割礼,以此作为犹太人的标志,几千年来犹太人一直对它们的孩子行使这一残毒的割礼,
犹太邪灵所谓圣经创世纪上说:
“你和你的后裔,必世世代代遵守我的约。 你们所有的男子,都要受割礼。这就是我与你,并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。你们都要受割礼,这是我与你们立约的证据。你们世世代代的男子,无论是家里生的,是在你后裔之外用银子从外人买的,生下来第八日,都要受割礼,但不受割礼的男子,必从民中剪除,因他背了我的约。”
不行割礼者就要被杀死,你们知道犹太邪灵耶和华为什么那么敌视这块皮吗?它骗人说人是它造的,其实根本不是,它也根本没有能力造出来。它曾经试图克隆,它用尽了它的一切科技,连大脑都克隆出来了,可是就是这一块小小的皮,怎么也克隆不出来,
犹太邪灵耶和华自称上帝,允诺让犹太人统治奴役全世界万国,作为交换,犹太人要守一个约:割礼,以此作为犹太人的标志,几千年来犹太人一直对它们的孩子行使这一残毒的割礼,
犹太邪灵所谓圣经创世纪上说:
“你和你的后裔,必世世代代遵守我的约。 你们所有的男子,都要受割礼。这就是我与你,并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。你们都要受割礼,这是我与你们立约的证据。你们世世代代的男子,无论是家里生的,是在你后裔之外用银子从外人买的,生下来第八日,都要受割礼,但不受割礼的男子,必从民中剪除,因他背了我的约。”
不行割礼者就要被杀死,你们知道犹太邪灵耶和华为什么那么敌视这块皮吗?它骗人说人是它造的,其实根本不是,它也根本没有能力造出来。它曾经试图克隆,它用尽了它的一切科技,连大脑都克隆出来了,可是就是这一块小小的皮,怎么也克隆不出来,
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460楼
现代科学,其实也证实了这一点,现在那个克隆人的试验,西方国家的邪恶科学家早在做了,有两点,怎么克隆不出来,一是头发,一是这块皮,根本就不在遗传基因描述序列中。
现代科学,其实也证实了这一点,现在那个克隆人的试验,西方国家的邪恶科学家早在做了,有两点,怎么克隆不出来,一是头发,一是这块皮,根本就不在遗传基因描述序列中。
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461楼
佛体系的宗教,敌视的也就是这两点。
佛教把人剃成秃头,大家知道,那些外星人都是没头发的秃头啊,满清入关时,“留头不留发,留发不留头”,
这犹太邪灵弄的就是“留头不留皮,留皮不留头”,它知道这块皮是超出它的掌控范围的,将来它倒霉就会是在这块皮上。它也知道,把人的这块皮割了,就可以非常容易的操控人。
一个剃顶上的毛,一个割底下的皮,都没有对人体的尊重。
佛体系的宗教,敌视的也就是这两点。
佛教把人剃成秃头,大家知道,那些外星人都是没头发的秃头啊,满清入关时,“留头不留发,留发不留头”,
这犹太邪灵弄的就是“留头不留皮,留皮不留头”,它知道这块皮是超出它的掌控范围的,将来它倒霉就会是在这块皮上。它也知道,把人的这块皮割了,就可以非常容易的操控人。
一个剃顶上的毛,一个割底下的皮,都没有对人体的尊重。
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462楼
犹太宗教操纵世界医学组织推广这个割包皮,又一次的设置了一整套的医学骗局,让无数的什么专家什么学者都表态发论文。美国和以色列是世界上最暴力最凶残残忍最没有人性的两个政府,它们完全是为犹太邪灵服务而存在的。
以色列就不必说了,美国上个世纪一直到80年代,近百年的历史上,所有的男婴出生后都直接在医院被割包皮,强制执行的,是世界上唯一一个非宗教原因强制全民割包皮的国家,这就是美国的民主自由。
后来美国人民包括很多科研工作者都起来反对这个事情,强烈反对,才不得不取消这一政策。欧美目前都不再弄这个事了。
可是,这个事儿就开始向中国转移了,中国又一次拿起别人遗弃的垃圾在全国推广。跟同世界卫生组织那些犹太医学专家,中国医院的医学专家们也丧尽天良的骗人说割包皮怎么怎么必须,其实完全都是犹太邪灵恶毒的谎言与邪灵罪恶的诅咒。
中国民间也开始反对这个事情,天涯社区上以前有个置顶帖子“包皮的作用及为什么不能割包皮”,我引用过来让大家详细的看一看。里边有外国人以前对犹太邪灵的抵抗,好几篇文章。
犹太宗教操纵世界医学组织推广这个割包皮,又一次的设置了一整套的医学骗局,让无数的什么专家什么学者都表态发论文。美国和以色列是世界上最暴力最凶残残忍最没有人性的两个政府,它们完全是为犹太邪灵服务而存在的。
以色列就不必说了,美国上个世纪一直到80年代,近百年的历史上,所有的男婴出生后都直接在医院被割包皮,强制执行的,是世界上唯一一个非宗教原因强制全民割包皮的国家,这就是美国的民主自由。
后来美国人民包括很多科研工作者都起来反对这个事情,强烈反对,才不得不取消这一政策。欧美目前都不再弄这个事了。
可是,这个事儿就开始向中国转移了,中国又一次拿起别人遗弃的垃圾在全国推广。跟同世界卫生组织那些犹太医学专家,中国医院的医学专家们也丧尽天良的骗人说割包皮怎么怎么必须,其实完全都是犹太邪灵恶毒的谎言与邪灵罪恶的诅咒。
中国民间也开始反对这个事情,天涯社区上以前有个置顶帖子“包皮的作用及为什么不能割包皮”,我引用过来让大家详细的看一看。里边有外国人以前对犹太邪灵的抵抗,好几篇文章。
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463楼
包皮的作用及为什么不能割包皮
人类的身体每个部份都有一个功能和目的。每一正常的人类都有一个包皮。在女性中,它保护阴核头; 在男性中,它保护阳物的***。因此,包皮是一个人类性的器官组成的必要部份。由于包皮覆盖了阴茎的***,性生活过程中,可以减缓和分担对***的刺激,从而使延缓射精防止早泄。再者,包皮在性生活中起到润滑作用。包皮的结构比较精巧,可以自由滑动,这是其他任何器官都不可比拟的,包皮的内板有分泌作用,分泌物像润滑剂一样,可以增加性生活中的柔润和快感。可以想见,没有了包皮的这种润滑功能,性生活中阴茎的摩擦力过大,会使得夫妇双方感觉都不舒服,影响性生活的质量。
包皮是有重要作用的. 不要觉得有包皮长就多么多么的不好.包皮是一个独特地, 有触觉的敏感的功能器官。身体的没有其他部份有着相同的目的。作为阴茎海绵体皮肤被修正的延长,包皮因此是一个加倍分层堆积的器官。它的真实长度是它的外部折层长度的两倍。包皮包含富有集中的血管和神经末梢。包皮的表皮之下有黏液薄膜。它被区分为二个清楚的地域: 冠状沟处的包皮薄膜分泌有ectopic 软化剂,润滑物和给予保护的抗体和腺。相似的腺在眼皮和嘴中被发现。与软的黏液膜相邻而且仅仅在包皮的前端是另外一种黏膜,这处精巧敏感的结构处有紧紧打褶弹性很好的细胞组织, 像橡皮筋一样,这些可扩张的褶可以让包皮唇口打开而且后退暴露***。在***的下面,尿道下侧和包皮的下端开始处形成叫做系带的一个团状结带。它和嘴中舌头下侧的系带有相同的作用,包皮的系带适当地支撑***,而且,连同平滑的肌肉纤维,象绳子一样帮助拉回包皮到平常向前的位置。
刚出生,包皮通常被附在***上,就像手指甲被附到手指。到思春期,阳物将会完成它的发育,而且包皮将会和***分开。这分离在它自己的时间内发生; 在包皮和***被分开方面没有所依据的具体年龄。一位医生这样描述这个过程, "包皮能保持关闭被比喻成一个蔷薇花蕾含苞欲开。喜欢一个蔷薇花蕾,当时间正确的时候,它将会开花。没有人打开一个蔷薇花蕾使它开花"。即使***和包皮在幼年时就自然的分开,包皮唇也只能通常扩大到允许小便的唯一通道。这个理想的特征是保护***免于对外部环境的暴露。阳物各部位在孩童时期自然地发育,最后,孩子将会靠他自己,令人惊奇的发现他的包皮可以上翻拉回。父母,医师或其他的照护者没有理由要操纵一个孩子的阳物。
免疫学的防卫: 包皮是作为男性生殖器官免疫防卫第一线。包皮的腺能产生抗菌和抗病毒的蛋白质,像是溶解酵素。这种溶解酵素在泪滴和母亲的奶中也被发现。特殊化的上皮细胞,免疫系统成份大量存在于包皮的外部表面。在衬里隐秘着免疫球蛋白,有抵抗传染的抗体和血浆细胞。唤起情欲的敏感: 包皮皮肤像指尖或嘴唇一样的敏感。它超过阳物的任何其他部份包含富有集中的多样性和特殊化的神经末梢。这些特殊化神经末梢了能辨别运动,感知温度方面的敏感改变。在勃起期间的作用: 勃起后,阴茎的海绵体变得更厚和更长。加倍分层堆积的包皮来适应扩大的阴茎,而且包皮可以在海绵体和***之上平滑和快乐地滑动。自我刺激的性功能: 包皮的加倍分层堆积结构使阴茎的皮肤能够在阴茎之上来回自由地滑动。包皮通常能被滑到阴茎所有的部位,回到阳物的根部, 以及向前滑动到超过***。 这种各类型多方式的运动可以使阳物、包皮、系带和***引起更多性快感的刺激。性交时期的功能: 包皮的功能之一是在性交期间促进阴道和阳物平滑又温和的运动。多余的包皮可以按摩阴道使女性更容易得到快感。包皮上丰富的神经末梢和感知细胞增加着男性的快感。当男性的包皮切除后,女性只能靠***的摩擦得到刺激而且刺激的部位减少。。包皮是重要不可缺少的性器官。
包皮可能有的功能仍然是人类所不了解的。欧洲的科学家最近在包皮的基础表皮性的细胞中发现了雌激素受容器。曼彻斯特的大学研究员发现人类的包皮有 apocrine 腺。这些特殊腺生产费尔蒙,自然的化学气味报信者。完全了解包皮的这些特征和功能,更高更深的研究是不可缺少的。
包皮的照料
天然的阳物不需要特别的照料。一个孩子的包皮,像他的眼皮, 是自我清洁。因为相同的理由,揭起眼皮洗眼球是没人愿意做的,平时翻起包皮露出***也是不正确的。在孩子的包皮下面的白色软化剂叫做包皮垢。垢或许是最大的误解, 大部分人不合理地在本质上诽谤这种物质。包皮垢是干净的, 不是肮脏, 而且是有益和必需的。它润湿***而且使它保持平滑和柔软。它的抗菌和抗病毒特性使阳物保持干净和健康。所有的哺乳动物阳物都生产垢。当人们批评的时候,汤姆斯 J 强调了它的重要性, "没有垢的存在动物王国或许会绝种."一些研究员已经尝试证明 垢 会引起阳物和子宫癌变; 但已经全部失败。 垢不但无害, 它实际上有益,为***当做一个给予保护的涂料和润滑物服务。垢能引起癌变也许是历史中对人类的最大愚弄。垢与癌无关系的较进一步的证据来自人类对垢的测试。国家癌症协会引导的实验发现 垢 无论什么情况也没有致癌效果。 这一个测试在广泛深度上已经被 D. G. Reddy 博士和其他人所证明,得出相同的结论。 垢 是有用的吗? 是的, 无疑地。它润滑阳物的包皮和***之间的缝隙,如此在性交期间允许他们之间平滑的运动。。。 自然的 提供了天然的药膏,垢, 提供方便的润滑而且保护男性生殖的器官的这个细致优雅区域。如果允许累积好几年,垢可能引起一些刺激,但这只要清洗就可以了。
研究表明最好不要在***或包皮的内部使用肥皂。强制地上翻而且清洗一个婴儿保护阳物的包皮将破坏有益的细菌而且能导致刺激和发炎。照顾一个孩子尚未被人碰过的阳物的最好方式是别管它。当然,在思春期之后,男性能逐渐地用温暖的水冲洗他们的***和包皮内部。
包皮的作用及为什么不能割包皮
人类的身体每个部份都有一个功能和目的。每一正常的人类都有一个包皮。在女性中,它保护阴核头; 在男性中,它保护阳物的***。因此,包皮是一个人类性的器官组成的必要部份。由于包皮覆盖了阴茎的***,性生活过程中,可以减缓和分担对***的刺激,从而使延缓射精防止早泄。再者,包皮在性生活中起到润滑作用。包皮的结构比较精巧,可以自由滑动,这是其他任何器官都不可比拟的,包皮的内板有分泌作用,分泌物像润滑剂一样,可以增加性生活中的柔润和快感。可以想见,没有了包皮的这种润滑功能,性生活中阴茎的摩擦力过大,会使得夫妇双方感觉都不舒服,影响性生活的质量。
包皮是有重要作用的. 不要觉得有包皮长就多么多么的不好.包皮是一个独特地, 有触觉的敏感的功能器官。身体的没有其他部份有着相同的目的。作为阴茎海绵体皮肤被修正的延长,包皮因此是一个加倍分层堆积的器官。它的真实长度是它的外部折层长度的两倍。包皮包含富有集中的血管和神经末梢。包皮的表皮之下有黏液薄膜。它被区分为二个清楚的地域: 冠状沟处的包皮薄膜分泌有ectopic 软化剂,润滑物和给予保护的抗体和腺。相似的腺在眼皮和嘴中被发现。与软的黏液膜相邻而且仅仅在包皮的前端是另外一种黏膜,这处精巧敏感的结构处有紧紧打褶弹性很好的细胞组织, 像橡皮筋一样,这些可扩张的褶可以让包皮唇口打开而且后退暴露***。在***的下面,尿道下侧和包皮的下端开始处形成叫做系带的一个团状结带。它和嘴中舌头下侧的系带有相同的作用,包皮的系带适当地支撑***,而且,连同平滑的肌肉纤维,象绳子一样帮助拉回包皮到平常向前的位置。
刚出生,包皮通常被附在***上,就像手指甲被附到手指。到思春期,阳物将会完成它的发育,而且包皮将会和***分开。这分离在它自己的时间内发生; 在包皮和***被分开方面没有所依据的具体年龄。一位医生这样描述这个过程, "包皮能保持关闭被比喻成一个蔷薇花蕾含苞欲开。喜欢一个蔷薇花蕾,当时间正确的时候,它将会开花。没有人打开一个蔷薇花蕾使它开花"。即使***和包皮在幼年时就自然的分开,包皮唇也只能通常扩大到允许小便的唯一通道。这个理想的特征是保护***免于对外部环境的暴露。阳物各部位在孩童时期自然地发育,最后,孩子将会靠他自己,令人惊奇的发现他的包皮可以上翻拉回。父母,医师或其他的照护者没有理由要操纵一个孩子的阳物。
免疫学的防卫: 包皮是作为男性生殖器官免疫防卫第一线。包皮的腺能产生抗菌和抗病毒的蛋白质,像是溶解酵素。这种溶解酵素在泪滴和母亲的奶中也被发现。特殊化的上皮细胞,免疫系统成份大量存在于包皮的外部表面。在衬里隐秘着免疫球蛋白,有抵抗传染的抗体和血浆细胞。唤起情欲的敏感: 包皮皮肤像指尖或嘴唇一样的敏感。它超过阳物的任何其他部份包含富有集中的多样性和特殊化的神经末梢。这些特殊化神经末梢了能辨别运动,感知温度方面的敏感改变。在勃起期间的作用: 勃起后,阴茎的海绵体变得更厚和更长。加倍分层堆积的包皮来适应扩大的阴茎,而且包皮可以在海绵体和***之上平滑和快乐地滑动。自我刺激的性功能: 包皮的加倍分层堆积结构使阴茎的皮肤能够在阴茎之上来回自由地滑动。包皮通常能被滑到阴茎所有的部位,回到阳物的根部, 以及向前滑动到超过***。 这种各类型多方式的运动可以使阳物、包皮、系带和***引起更多性快感的刺激。性交时期的功能: 包皮的功能之一是在性交期间促进阴道和阳物平滑又温和的运动。多余的包皮可以按摩阴道使女性更容易得到快感。包皮上丰富的神经末梢和感知细胞增加着男性的快感。当男性的包皮切除后,女性只能靠***的摩擦得到刺激而且刺激的部位减少。。包皮是重要不可缺少的性器官。
包皮可能有的功能仍然是人类所不了解的。欧洲的科学家最近在包皮的基础表皮性的细胞中发现了雌激素受容器。曼彻斯特的大学研究员发现人类的包皮有 apocrine 腺。这些特殊腺生产费尔蒙,自然的化学气味报信者。完全了解包皮的这些特征和功能,更高更深的研究是不可缺少的。
包皮的照料
天然的阳物不需要特别的照料。一个孩子的包皮,像他的眼皮, 是自我清洁。因为相同的理由,揭起眼皮洗眼球是没人愿意做的,平时翻起包皮露出***也是不正确的。在孩子的包皮下面的白色软化剂叫做包皮垢。垢或许是最大的误解, 大部分人不合理地在本质上诽谤这种物质。包皮垢是干净的, 不是肮脏, 而且是有益和必需的。它润湿***而且使它保持平滑和柔软。它的抗菌和抗病毒特性使阳物保持干净和健康。所有的哺乳动物阳物都生产垢。当人们批评的时候,汤姆斯 J 强调了它的重要性, "没有垢的存在动物王国或许会绝种."一些研究员已经尝试证明 垢 会引起阳物和子宫癌变; 但已经全部失败。 垢不但无害, 它实际上有益,为***当做一个给予保护的涂料和润滑物服务。垢能引起癌变也许是历史中对人类的最大愚弄。垢与癌无关系的较进一步的证据来自人类对垢的测试。国家癌症协会引导的实验发现 垢 无论什么情况也没有致癌效果。 这一个测试在广泛深度上已经被 D. G. Reddy 博士和其他人所证明,得出相同的结论。 垢 是有用的吗? 是的, 无疑地。它润滑阳物的包皮和***之间的缝隙,如此在性交期间允许他们之间平滑的运动。。。 自然的 提供了天然的药膏,垢, 提供方便的润滑而且保护男性生殖的器官的这个细致优雅区域。如果允许累积好几年,垢可能引起一些刺激,但这只要清洗就可以了。
研究表明最好不要在***或包皮的内部使用肥皂。强制地上翻而且清洗一个婴儿保护阳物的包皮将破坏有益的细菌而且能导致刺激和发炎。照顾一个孩子尚未被人碰过的阳物的最好方式是别管它。当然,在思春期之后,男性能逐渐地用温暖的水冲洗他们的***和包皮内部。
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464楼
皮是重要的皮肤不能割
割包皮(包皮环切)在欧洲,南美洲,和亚洲大部分地区是不被接受的。
阴茎需要保护,一个男孩子的包皮,就像他的眼皮一样,起到自身清洁的作用。割掉男孩子的包皮将导致发炎和传染病以及其他不良后果。最好的保护男孩子阴茎的方法就是不能割包皮。
割包皮(包皮环切)有哪些伤害?
针对医生的辩论—— 潜在的对健康有益 。割包皮(包皮环切)并没有它的真正效果,反而有太多的伤害。
割包皮使***裸露的后果: 依靠大量的皮肤切割,割包皮从男性割掉很多重要有用的阴茎皮肤和血管以及神经末梢。医学的解剖调查已经显示割包皮切断超过3尺血管、动脉和毛细血管,240 尺的神经和超过20000 个神经末梢。包皮的肌肉, 腺,黏液的薄膜和上皮组织被破坏,这在医学和生理上没一点好处。
割包皮降低敏感性: 割包皮根本性地降低阳物敏感性。包皮环切切断包皮原有有用的丰富神经网络和所有的神经受容器。割包皮几乎总是损害或者破坏***薄膜,降低***敏感性。因为长久的做爱需要***薄膜持续的磨擦和刺激, 而割包皮后使***薄膜变成干和硬的。原来尚未被人碰过的阳物刚好被有着丰富神经末梢的黏液薄膜覆盖,现在被连续数层的角质化表皮埋葬,迫使裸露的***承担迟钝、浅灰色、以及革膜的外表。手术后裸露的***没有黏液薄膜和腺的保护,***失去了保护和包皮的软化作用,干燥易产生裂痕而且出血。
割包皮失去性持久力: 当阳物被割包皮后勃起的时候, 剩余不动的皮肤被很紧地伸展。这么多阴茎皮肤的切断,阻止包皮在阴茎体和***之上自由地滑动。可动性的损失以及破坏,使性快感消失,同时许多控制射精的神经网络的失去将导致性持久力的丧失。
割包皮损伤外形: 割包皮大幅改变阳物的外表,它长久地使***裸露在外, 割包皮在阴茎上留下一道大的圆周外科手术疤痕。通常割包皮后由于伤口扯裂,包皮的遗留部分可能黏附在阴囊上,皮肤被移动。依靠大量的皮肤切断, 被割包皮的阳物可能长期地被拧, 或无法完全勃起。疤痕收缩可能扯拉阴茎进入腹部,缩短阳物以致无法性生活。
割包皮打乱血液循环: 割包皮打断阴茎皮肤系统和***各处血夜的正常循环。进入阴茎动脉之内流动的血液被切成开口而被疤痕阻隔,很难流过伤口处创造的毛细血管网络。血管被缩短而且紊乱,阻隔血液的流程。这情况,即使时常需要纠正的手术也无济于事。血液循环障碍在割包皮的男性之中几乎都被发现。
割包皮也切断淋巴系统:打断淋巴的循环而且有时引起淋巴结肿大的痛苦, 阳物的剩余皮肤的压迫紧扯使陷入困境的淋巴腺增大。
割包皮伤害发展中的大脑: 医学研究已经表明割包皮对记忆力有着持久的伤害效果,不断地改变着大脑的知觉中心。詹姆士普雷斯科特博士研究表明割包皮能造成更深而且更复杂的大脑神经学上的损害。
割包皮是不保健和不健康的: 关于割包皮的最通常的神话好处之是——它使阳物变的更干净而且更容易清洗照顾。这不是事实,没有眼皮的眼睛不可能干净; 没有包皮的阳物也将不会干净。人为地使***裸露在外将持续地遭受磨擦和细菌的威胁。事实上割包皮,是不洁净的。没有包皮保护的阳物将丧失对细菌和毒菌病毒的侵犯和抵抗,是易受伤害的。
割包皮造成的创伤比大多数的人想像的要严重。它不只是在包皮剩余皮肤的外部和内部层之间连接处形成疤痕。以前一个男孩割包皮,他的包皮伤口被撕开, 产生一个生肉大开着的区域,长出血肉,被新长出的黏膜层覆盖,细菌能轻易的进入。细菌更容易经过切开的伤口侵入被损坏的皮肤组织和血液里。甚至在创伤已经痊愈之后,裸露的伤口仍然被迫用毛细血管维持着不自然的连络,遭受粪便,尿、和其他污染物的威胁。
研究表明割包皮的男性性伴侣患子宫颈癌比率没有降低,割包皮也不能避免阴茎的癌变。调查显示患阴茎癌的比率在美国比在丹麦高, 丹麦人很少割包皮。的确,研究表明割包皮实际上已经增加了这些疾病的比率。
割包皮不可避免也不能降低反而增加了对性病的传染。 事实上, 美国有着西方世界性病包括艾滋病的最高比率,和男性割包皮的两者最高百分比。男性割包皮能降低感染艾滋病比率的说法纯粹是无稽之谈。研究表明割包皮的男性对细菌和传染性病毒存在较高的危险, 尤其淋病,44种人类乳头瘤病毒hpv、 45种疱疹病毒类型hsv和衣支原体。
婴儿和儿童割包皮总是危险的: 割包皮总是伴随着危险严重、甚至悲惨的结果。它的外科手术复杂化是1 /500.48 ,这些复杂化包括无法控制的出血和致命的传染。出现坏疽情形是各项割包皮的报告的多数,其他生病的细菌,像是葡萄状球菌、海神, 假单细胞细菌,其他的大肠菌和结核菌能引起婴儿死亡,这些病菌的传染是因为割包皮提供了病菌轻易的侵入。
过了思春期的成年男性进行包皮手术有很高的风险性。割包皮即使所谓“成功”,男性也将失去性快感,持久力。实际上成年男性的包皮手术也有着太多的失败和痛苦。自然进化的量体裁衣对正常男性没有多余的部分。割包皮造成勃起痛苦是大多数男性常见的,误伤控制勃起神经的系带,阴茎将再也不能勃起,包皮切除不齐,阴茎长期被拧。由于包皮位置的特殊性,包皮手术比一般的外科手术风险高数百倍。因为包皮上有太多的神经和静脉回流血管,而成年男性“早晨的骄傲”--晨勃,将拉扯伤口,使伤口愈合困难或愈合不好,有些人将终生承受伤口愈合不好带来的痛苦。包皮手术对成年男性的心理影响是巨大的,手术后太多的人对阳物外观和性感觉不满意,性压抑和伤口,血液阻塞带来的痛苦,将直接影响心理健康。很多人手术后认为自己身体伤残,情绪压抑。
医学的日记已经出版了很多宝贝的痛苦回忆,割包皮的时候,他们的包皮被切断时完全有意识, 有的以为他们的整个阳物已被切断,“走开燃烧的泌尿科” 1989 年九月出版的一个宝贝日记如此回忆当时的情形。文章把手术说成了是 "女性化 " 以为试图将他们换成女孩。小儿科的 1997 年三月的青春期的医学杂志回忆描述:“割包皮时一个正常出生的年轻人的惊骇”。婴儿割包皮有1 /500,000.63,64 的死亡率。
婴儿割包皮的伤害: 科学的研究已经一致地显示割包皮打乱一个孩子的动作发展。研究睡眠的科罗拉多医学院进行了婴儿眼睛观察。大多数的宝贝不正确地被割包皮之后, 很长时间对母亲的眼光失去兴趣,甚至不认识自己的母亲。儿童割包皮后打乱母亲-婴儿之间的情感束缚纽带。
割包皮违犯病人的人权:没有人在未经同意的情况下有权利切断其他人生殖器的任何部份。因为忍受结果的人一定是婴儿和儿童,割包皮违犯婴儿和儿童寻求其它可能治疗的合法权利。在 1995 年,小儿科委员会报告显示,没有一位病人能提供理由充足的同意。一个婴儿显然是太年轻而无法同意任何事。
割包皮从维多利亚女王时代在美国开始了, 当时一些美国医生为男孩割包皮以惩罚他们的手淫。维多利亚女王时代的医生当然知道割包皮使***裸露,降低敏感性, 而且使阳物失去能力。 然而, 他们错误的以为割包皮可以治疗癫痫症、抽筋、麻痹、象皮病、肺结核、湿疹、尿床, 股关节疾病、排泄物的失禁、直肠的下垂、梦遗、疝气、头痛、紧张、歇斯特里症,视弱、白痴、智力不足和疯狂。
关于包皮本身正确的资讯正在从关于割包皮的讨论中失去原本。过去几十年的大众割包皮活动已经造成全国流行的无知和用途广泛的假象。无知和关于包皮错误的资讯充斥在美国的医学文学、教育和文化里而且成了规则。大部分美国的医学教科书描述人类的阳物, 没有客观科学的解释, 好像包皮是无用之物。
事实上,药物治疗而且避免的疾病比割包皮多。直到1970 年代,美国医学的教科书仍然主张例行的割包皮作为一个方法避免手淫,这是不正确的。今天,割包皮能避免癌和性病的理由已经被彻底击败,这种方法就像原来古时候的水蛭吸血,是有很多害处的。
在本世纪的开始,割包皮的理由之一是可以减少手淫。我们现在知道割包皮不能避免手淫。很多割了包皮的男性采取其他危险,不健康,不卫生的手淫方式,有些对阴茎和***造成了严重伤害。
最近割包皮被当做避免男人的性伴侣子宫颈癌的方法被促进; 这一个观念已经被证明是不正确的。
现在的借口是不除去包皮可能成为尿道发炎和阴茎癌的因素, 但是这些观念被证明也是错误的。在一个未受割包皮的婴儿尿道发炎的危险是十万分之一。割包皮手术不是有效避免一个可治疗的尿道发炎的预防办法,这种尿道炎是可治疗的。
一千年以前, 犹太人 Maimonides 说割包皮的效果是 " 限制行房, 而且尽可能长久地使下一代的器官变弱, 如此这样导致男人的房事是适度的。。。因为割包皮使性刺激的力量变弱, 减少自然的性快感; 性器官必然被变成弱的。。。从它的包皮覆盖剥夺开始。"
谁有权利在一个男孩身上命令或者运行如此的手术? 我主张没有人这样做,而且割包皮应该被多数人知道是有害的。
继续运行例行割包皮的医师不只伤害男孩而且也正在伤害医学职业的道德和正直。有些行割包皮的医师正在使用他们的医学执照继续进行这个无谓的手术赚钱,这是悲剧存在的本身。
皮是重要的皮肤不能割
割包皮(包皮环切)在欧洲,南美洲,和亚洲大部分地区是不被接受的。
阴茎需要保护,一个男孩子的包皮,就像他的眼皮一样,起到自身清洁的作用。割掉男孩子的包皮将导致发炎和传染病以及其他不良后果。最好的保护男孩子阴茎的方法就是不能割包皮。
割包皮(包皮环切)有哪些伤害?
针对医生的辩论—— 潜在的对健康有益 。割包皮(包皮环切)并没有它的真正效果,反而有太多的伤害。
割包皮使***裸露的后果: 依靠大量的皮肤切割,割包皮从男性割掉很多重要有用的阴茎皮肤和血管以及神经末梢。医学的解剖调查已经显示割包皮切断超过3尺血管、动脉和毛细血管,240 尺的神经和超过20000 个神经末梢。包皮的肌肉, 腺,黏液的薄膜和上皮组织被破坏,这在医学和生理上没一点好处。
割包皮降低敏感性: 割包皮根本性地降低阳物敏感性。包皮环切切断包皮原有有用的丰富神经网络和所有的神经受容器。割包皮几乎总是损害或者破坏***薄膜,降低***敏感性。因为长久的做爱需要***薄膜持续的磨擦和刺激, 而割包皮后使***薄膜变成干和硬的。原来尚未被人碰过的阳物刚好被有着丰富神经末梢的黏液薄膜覆盖,现在被连续数层的角质化表皮埋葬,迫使裸露的***承担迟钝、浅灰色、以及革膜的外表。手术后裸露的***没有黏液薄膜和腺的保护,***失去了保护和包皮的软化作用,干燥易产生裂痕而且出血。
割包皮失去性持久力: 当阳物被割包皮后勃起的时候, 剩余不动的皮肤被很紧地伸展。这么多阴茎皮肤的切断,阻止包皮在阴茎体和***之上自由地滑动。可动性的损失以及破坏,使性快感消失,同时许多控制射精的神经网络的失去将导致性持久力的丧失。
割包皮损伤外形: 割包皮大幅改变阳物的外表,它长久地使***裸露在外, 割包皮在阴茎上留下一道大的圆周外科手术疤痕。通常割包皮后由于伤口扯裂,包皮的遗留部分可能黏附在阴囊上,皮肤被移动。依靠大量的皮肤切断, 被割包皮的阳物可能长期地被拧, 或无法完全勃起。疤痕收缩可能扯拉阴茎进入腹部,缩短阳物以致无法性生活。
割包皮打乱血液循环: 割包皮打断阴茎皮肤系统和***各处血夜的正常循环。进入阴茎动脉之内流动的血液被切成开口而被疤痕阻隔,很难流过伤口处创造的毛细血管网络。血管被缩短而且紊乱,阻隔血液的流程。这情况,即使时常需要纠正的手术也无济于事。血液循环障碍在割包皮的男性之中几乎都被发现。
割包皮也切断淋巴系统:打断淋巴的循环而且有时引起淋巴结肿大的痛苦, 阳物的剩余皮肤的压迫紧扯使陷入困境的淋巴腺增大。
割包皮伤害发展中的大脑: 医学研究已经表明割包皮对记忆力有着持久的伤害效果,不断地改变着大脑的知觉中心。詹姆士普雷斯科特博士研究表明割包皮能造成更深而且更复杂的大脑神经学上的损害。
割包皮是不保健和不健康的: 关于割包皮的最通常的神话好处之是——它使阳物变的更干净而且更容易清洗照顾。这不是事实,没有眼皮的眼睛不可能干净; 没有包皮的阳物也将不会干净。人为地使***裸露在外将持续地遭受磨擦和细菌的威胁。事实上割包皮,是不洁净的。没有包皮保护的阳物将丧失对细菌和毒菌病毒的侵犯和抵抗,是易受伤害的。
割包皮造成的创伤比大多数的人想像的要严重。它不只是在包皮剩余皮肤的外部和内部层之间连接处形成疤痕。以前一个男孩割包皮,他的包皮伤口被撕开, 产生一个生肉大开着的区域,长出血肉,被新长出的黏膜层覆盖,细菌能轻易的进入。细菌更容易经过切开的伤口侵入被损坏的皮肤组织和血液里。甚至在创伤已经痊愈之后,裸露的伤口仍然被迫用毛细血管维持着不自然的连络,遭受粪便,尿、和其他污染物的威胁。
研究表明割包皮的男性性伴侣患子宫颈癌比率没有降低,割包皮也不能避免阴茎的癌变。调查显示患阴茎癌的比率在美国比在丹麦高, 丹麦人很少割包皮。的确,研究表明割包皮实际上已经增加了这些疾病的比率。
割包皮不可避免也不能降低反而增加了对性病的传染。 事实上, 美国有着西方世界性病包括艾滋病的最高比率,和男性割包皮的两者最高百分比。男性割包皮能降低感染艾滋病比率的说法纯粹是无稽之谈。研究表明割包皮的男性对细菌和传染性病毒存在较高的危险, 尤其淋病,44种人类乳头瘤病毒hpv、 45种疱疹病毒类型hsv和衣支原体。
婴儿和儿童割包皮总是危险的: 割包皮总是伴随着危险严重、甚至悲惨的结果。它的外科手术复杂化是1 /500.48 ,这些复杂化包括无法控制的出血和致命的传染。出现坏疽情形是各项割包皮的报告的多数,其他生病的细菌,像是葡萄状球菌、海神, 假单细胞细菌,其他的大肠菌和结核菌能引起婴儿死亡,这些病菌的传染是因为割包皮提供了病菌轻易的侵入。
过了思春期的成年男性进行包皮手术有很高的风险性。割包皮即使所谓“成功”,男性也将失去性快感,持久力。实际上成年男性的包皮手术也有着太多的失败和痛苦。自然进化的量体裁衣对正常男性没有多余的部分。割包皮造成勃起痛苦是大多数男性常见的,误伤控制勃起神经的系带,阴茎将再也不能勃起,包皮切除不齐,阴茎长期被拧。由于包皮位置的特殊性,包皮手术比一般的外科手术风险高数百倍。因为包皮上有太多的神经和静脉回流血管,而成年男性“早晨的骄傲”--晨勃,将拉扯伤口,使伤口愈合困难或愈合不好,有些人将终生承受伤口愈合不好带来的痛苦。包皮手术对成年男性的心理影响是巨大的,手术后太多的人对阳物外观和性感觉不满意,性压抑和伤口,血液阻塞带来的痛苦,将直接影响心理健康。很多人手术后认为自己身体伤残,情绪压抑。
医学的日记已经出版了很多宝贝的痛苦回忆,割包皮的时候,他们的包皮被切断时完全有意识, 有的以为他们的整个阳物已被切断,“走开燃烧的泌尿科” 1989 年九月出版的一个宝贝日记如此回忆当时的情形。文章把手术说成了是 "女性化 " 以为试图将他们换成女孩。小儿科的 1997 年三月的青春期的医学杂志回忆描述:“割包皮时一个正常出生的年轻人的惊骇”。婴儿割包皮有1 /500,000.63,64 的死亡率。
婴儿割包皮的伤害: 科学的研究已经一致地显示割包皮打乱一个孩子的动作发展。研究睡眠的科罗拉多医学院进行了婴儿眼睛观察。大多数的宝贝不正确地被割包皮之后, 很长时间对母亲的眼光失去兴趣,甚至不认识自己的母亲。儿童割包皮后打乱母亲-婴儿之间的情感束缚纽带。
割包皮违犯病人的人权:没有人在未经同意的情况下有权利切断其他人生殖器的任何部份。因为忍受结果的人一定是婴儿和儿童,割包皮违犯婴儿和儿童寻求其它可能治疗的合法权利。在 1995 年,小儿科委员会报告显示,没有一位病人能提供理由充足的同意。一个婴儿显然是太年轻而无法同意任何事。
割包皮从维多利亚女王时代在美国开始了, 当时一些美国医生为男孩割包皮以惩罚他们的手淫。维多利亚女王时代的医生当然知道割包皮使***裸露,降低敏感性, 而且使阳物失去能力。 然而, 他们错误的以为割包皮可以治疗癫痫症、抽筋、麻痹、象皮病、肺结核、湿疹、尿床, 股关节疾病、排泄物的失禁、直肠的下垂、梦遗、疝气、头痛、紧张、歇斯特里症,视弱、白痴、智力不足和疯狂。
关于包皮本身正确的资讯正在从关于割包皮的讨论中失去原本。过去几十年的大众割包皮活动已经造成全国流行的无知和用途广泛的假象。无知和关于包皮错误的资讯充斥在美国的医学文学、教育和文化里而且成了规则。大部分美国的医学教科书描述人类的阳物, 没有客观科学的解释, 好像包皮是无用之物。
事实上,药物治疗而且避免的疾病比割包皮多。直到1970 年代,美国医学的教科书仍然主张例行的割包皮作为一个方法避免手淫,这是不正确的。今天,割包皮能避免癌和性病的理由已经被彻底击败,这种方法就像原来古时候的水蛭吸血,是有很多害处的。
在本世纪的开始,割包皮的理由之一是可以减少手淫。我们现在知道割包皮不能避免手淫。很多割了包皮的男性采取其他危险,不健康,不卫生的手淫方式,有些对阴茎和***造成了严重伤害。
最近割包皮被当做避免男人的性伴侣子宫颈癌的方法被促进; 这一个观念已经被证明是不正确的。
现在的借口是不除去包皮可能成为尿道发炎和阴茎癌的因素, 但是这些观念被证明也是错误的。在一个未受割包皮的婴儿尿道发炎的危险是十万分之一。割包皮手术不是有效避免一个可治疗的尿道发炎的预防办法,这种尿道炎是可治疗的。
一千年以前, 犹太人 Maimonides 说割包皮的效果是 " 限制行房, 而且尽可能长久地使下一代的器官变弱, 如此这样导致男人的房事是适度的。。。因为割包皮使性刺激的力量变弱, 减少自然的性快感; 性器官必然被变成弱的。。。从它的包皮覆盖剥夺开始。"
谁有权利在一个男孩身上命令或者运行如此的手术? 我主张没有人这样做,而且割包皮应该被多数人知道是有害的。
继续运行例行割包皮的医师不只伤害男孩而且也正在伤害医学职业的道德和正直。有些行割包皮的医师正在使用他们的医学执照继续进行这个无谓的手术赚钱,这是悲剧存在的本身。
道法自然- 帖子数 : 1187
注册日期 : 13-05-08
回复: 告诉你一个真实的仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋的过程
466楼
割包皮: 一个野蛮愚昧行为, 违反人权
男性割包皮是我已经关心多年之久的一个议题, 我对这个问题心情越来越沉重。
简单的事实是——割包皮能在这国家中发生是令人惊骇的。 当我们出生数天之久的时候,医生没有麻醉的切断我们身体的最敏感部位。 操作非常暴力, 甚至没有麻醉, 痛苦对婴儿无可言喻,这是任何一个无偏见之心的人目击事件后必须承认的。 尖叫声, 摇动, 和逃脱这种料想不到和无法忍受的痛苦,一个婴儿和儿童的狂乱,忍受着真正可怕的孤独。 社会很容易感受到他们的惊骇, 任何人看到这一幕一定承认这是一个残忍的行为。
值得记住的是有二个国家割包皮被广泛地实行——以色列和美国,有多少人会想到这二个国家是世界上最暴力的政府。 在一个犯罪的水平上,我们可能是最暴力的所谓文明国家。 Psychobio研究得出这一个理论,儿童早割包皮的残忍可能是这个男人长大后最后把这暴力反用到社会中去的许多因素之一。
100年前非犹太人割包皮被当做技术,在这国家中开始阻止年轻的男孩手淫。 割包皮的痛苦明确地被当做减少手淫的一个积极的副产品被医生和其他的主管当局认可了。 约翰哈维凯洛格建议 "操作应该没有麻醉剂被运行 , 这种操作的痛苦将会在人的精神上有益的效果 , 尤其是它与上天惩罚的主意一起结合."
医学的研究已经证明割包皮平均除去很多的生殖皮肤组织,而且除去很多特殊的神经末梢,这样做实质上是降低性的敏感和快感。 英国的医学学会,加拿大的小儿科学会, 和美国小儿科学院已经为例行的割包皮手术陈述强烈反对的意见。
医学研究已经证明:割包皮将失去性的敏感,有三种重大的伤害 。
1. 割包皮降低性欲和性快感。 包皮的内部拥有较厚密度的神经末梢比***更能唤起情欲。当包皮被切断的时候,这个巨大量的敏感带被完全地切除。同时, 阳物的最敏感部位,包括包皮的系带, 在大多数的割包皮中被移动,系带是对***的下面内部包皮的继续,可以象弹绳一样拉回包皮,里面也有重要的神经。因此,割包皮从我们身上割走大多数能唤起阳物情欲的神经末梢。
2. 对***的伤害。唤起情欲的敏感处主要在包皮和***的中后端,割包皮后将减少给予暴露***的保护。人类阳物在进化数百万年之后发展为一个需要内藏的***,为了安全被包皮包上。 ***长久暴露在外的结果是人为地变成干,硬、无色、起皱, 此重要的部位变得不敏感。
3. 皮肤可动性的损失。 ***的神经末梢最好被旋转按摩行为刺激,以达到性高潮。割包皮割掉阳物重要的皮肤,阳物的可动性失去,而且现在阳物没有动态的自我刺激机制而是静态的整体,直接的摩擦成了主要形式的性刺激。因此割包皮减少阳物的可动性,减少阳物唤起情欲的敏感和使用包皮按摩***的能力。
我们应该知道割包皮, 像任何的外科手术,有复杂性。这些复杂化 以 2-10% 的比率发生,而且每年包括一些死亡。 在医学界,这些数字不可能被精确统计而且有些人将手术失败归于其他的理由,像是出血引起的死亡,但是确定的是:由于割包皮,在美国每年至少有几十个男童死亡而且很多男性失去性能力。割包皮能普遍的成为性问题,像是性无力、痛苦和无感觉、成为性伴侣不和谐的因素。许多男人也对割包皮后的阳物外表感到不满。
割包皮是另外一种压抑男人的暴力形式。你最后一次听到计划立法停止这种残害男人暴力的一位政客是何时? 你何时听到这样一种观点,大多数的暴力发生在男人的身上? 国内的暴力在性别之间概略相等地发生,而且割包皮仍然能得到一些人的支持是可怕的。
令人惊呀地的是,脱口秀主持人能责难女性的割礼却不知何故却相信男性的割包皮是无所谓的。 我最近和一位众所周知的人权代理人和法律教授认为男性割包皮也是违反人权了。 对男性痛苦的否认和男性性快感的减少是违反人权的。割礼对一个女人,会被认为是不合理的暴力应当除去,男性割包皮也应当被认为是不合理的暴力,是相等的。 对一个男人实行割包皮如何能被辩护而不应当斥责? 男女平等主义者严正地要求我们的支持和合作来反对针对女性的割礼和其他的身体虐待,不过他们也应该相应地和我们合作共同反对对男性身体的虐待,我们应该要求这最小的支持。 对抗女性的生殖器切断有许多法律, 禁止男性的生殖器切断, 在国际的人权法律和组织之下也应有相应的法律。人权条约的重要原则禁止女性的生殖器切断(FGM) 和 MGM(女性割礼)是正确的, 对宗教自由的保护是正确的, 对健康的最高标准的追求是正确地, 反对酷刑是正确的,当说到专制主义者的时候,反对残酷割礼的活跃份子是正确的, 人类健康正常生殖的权利在法律和道德上不能违反。那为什么不知何故当我们残害男孩的时候,仍然是可允许的。
割包皮: 一个野蛮愚昧行为, 违反人权
男性割包皮是我已经关心多年之久的一个议题, 我对这个问题心情越来越沉重。
简单的事实是——割包皮能在这国家中发生是令人惊骇的。 当我们出生数天之久的时候,医生没有麻醉的切断我们身体的最敏感部位。 操作非常暴力, 甚至没有麻醉, 痛苦对婴儿无可言喻,这是任何一个无偏见之心的人目击事件后必须承认的。 尖叫声, 摇动, 和逃脱这种料想不到和无法忍受的痛苦,一个婴儿和儿童的狂乱,忍受着真正可怕的孤独。 社会很容易感受到他们的惊骇, 任何人看到这一幕一定承认这是一个残忍的行为。
值得记住的是有二个国家割包皮被广泛地实行——以色列和美国,有多少人会想到这二个国家是世界上最暴力的政府。 在一个犯罪的水平上,我们可能是最暴力的所谓文明国家。 Psychobio研究得出这一个理论,儿童早割包皮的残忍可能是这个男人长大后最后把这暴力反用到社会中去的许多因素之一。
100年前非犹太人割包皮被当做技术,在这国家中开始阻止年轻的男孩手淫。 割包皮的痛苦明确地被当做减少手淫的一个积极的副产品被医生和其他的主管当局认可了。 约翰哈维凯洛格建议 "操作应该没有麻醉剂被运行 , 这种操作的痛苦将会在人的精神上有益的效果 , 尤其是它与上天惩罚的主意一起结合."
医学的研究已经证明割包皮平均除去很多的生殖皮肤组织,而且除去很多特殊的神经末梢,这样做实质上是降低性的敏感和快感。 英国的医学学会,加拿大的小儿科学会, 和美国小儿科学院已经为例行的割包皮手术陈述强烈反对的意见。
医学研究已经证明:割包皮将失去性的敏感,有三种重大的伤害 。
1. 割包皮降低性欲和性快感。 包皮的内部拥有较厚密度的神经末梢比***更能唤起情欲。当包皮被切断的时候,这个巨大量的敏感带被完全地切除。同时, 阳物的最敏感部位,包括包皮的系带, 在大多数的割包皮中被移动,系带是对***的下面内部包皮的继续,可以象弹绳一样拉回包皮,里面也有重要的神经。因此,割包皮从我们身上割走大多数能唤起阳物情欲的神经末梢。
2. 对***的伤害。唤起情欲的敏感处主要在包皮和***的中后端,割包皮后将减少给予暴露***的保护。人类阳物在进化数百万年之后发展为一个需要内藏的***,为了安全被包皮包上。 ***长久暴露在外的结果是人为地变成干,硬、无色、起皱, 此重要的部位变得不敏感。
3. 皮肤可动性的损失。 ***的神经末梢最好被旋转按摩行为刺激,以达到性高潮。割包皮割掉阳物重要的皮肤,阳物的可动性失去,而且现在阳物没有动态的自我刺激机制而是静态的整体,直接的摩擦成了主要形式的性刺激。因此割包皮减少阳物的可动性,减少阳物唤起情欲的敏感和使用包皮按摩***的能力。
我们应该知道割包皮, 像任何的外科手术,有复杂性。这些复杂化 以 2-10% 的比率发生,而且每年包括一些死亡。 在医学界,这些数字不可能被精确统计而且有些人将手术失败归于其他的理由,像是出血引起的死亡,但是确定的是:由于割包皮,在美国每年至少有几十个男童死亡而且很多男性失去性能力。割包皮能普遍的成为性问题,像是性无力、痛苦和无感觉、成为性伴侣不和谐的因素。许多男人也对割包皮后的阳物外表感到不满。
割包皮是另外一种压抑男人的暴力形式。你最后一次听到计划立法停止这种残害男人暴力的一位政客是何时? 你何时听到这样一种观点,大多数的暴力发生在男人的身上? 国内的暴力在性别之间概略相等地发生,而且割包皮仍然能得到一些人的支持是可怕的。
令人惊呀地的是,脱口秀主持人能责难女性的割礼却不知何故却相信男性的割包皮是无所谓的。 我最近和一位众所周知的人权代理人和法律教授认为男性割包皮也是违反人权了。 对男性痛苦的否认和男性性快感的减少是违反人权的。割礼对一个女人,会被认为是不合理的暴力应当除去,男性割包皮也应当被认为是不合理的暴力,是相等的。 对一个男人实行割包皮如何能被辩护而不应当斥责? 男女平等主义者严正地要求我们的支持和合作来反对针对女性的割礼和其他的身体虐待,不过他们也应该相应地和我们合作共同反对对男性身体的虐待,我们应该要求这最小的支持。 对抗女性的生殖器切断有许多法律, 禁止男性的生殖器切断, 在国际的人权法律和组织之下也应有相应的法律。人权条约的重要原则禁止女性的生殖器切断(FGM) 和 MGM(女性割礼)是正确的, 对宗教自由的保护是正确的, 对健康的最高标准的追求是正确地, 反对酷刑是正确的,当说到专制主义者的时候,反对残酷割礼的活跃份子是正确的, 人类健康正常生殖的权利在法律和道德上不能违反。那为什么不知何故当我们残害男孩的时候,仍然是可允许的。
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467楼
这一个双重标准从数千年以前深入到社会和文化中。 男人和女人身体有不同的功能, 男人有比较棒的肌肉力量和忍耐使我们能够担任我们民族的猎人和保护者,而女人左右脑的球体之间有较多的连结可以使她们边思考边照顾年轻者, 保护炉床和收集食物。 进化不是命运,但是我们仍然在现代的社会中被这个遗传基因的遗赠物影响。
除此之外,特定形式的残害男人的暴力被宽容而且进入我们的社会之内甚至被吸收。男人的身体和生命被有系统地强迫在武装冲突中,被强迫在工作地点中。我们对$$的需要使我们将继续作为生产者的角色,如果我们能发现自己的力量和欲望, 我们可能不想要那时常令人不满足、低薪而且危险的工作,为上司生产较多的利润。 身为男人,我们被鼓励在情绪上而且身体上麻木。我们不能在工作中哭或者表达感觉。 " 女人和孩子第一 ". 女人的痛苦只能被看作比男人的痛苦更重要, 因此我们能宽容一个割掉男孩生殖器的文化,或起草参加战争的是男人而不是女人的法令。
历史学家已经证明原始社会割包皮的目标是:让年轻的男孩意识到他们在战争中长大而且要准备牺牲他们的身体。当刀切过肉的時候,男孩被迫减少他们的阳物,他们自己甚至不能扮鬼脸。 跨文化的研究表明,更早和更激烈的割包皮仪式曾经发生过,暴力的是社会的盲从。
文化的盲目时常将人权议题的中心改变。特别是婴儿男性割包皮,这些行为没有受害人的同意被实行。我们其中的一些人正在工作反对残害男孩子的暴力行为。在海湾地区的三个组织和反割包皮关, NOHARMM 是一个男性健康组织。这个组织的有些工作是帮助支援正在寻求非手术修复他们包皮的男人。其他我们正在使用速度较慢的皮肤伸展操作技术来 " 修复 " 男性被割掉的包皮。 实际上这一个技术只有部分被割包皮的人能修复, 然而这一技术重要地是改良了他们***的敏感性。
包皮有其重要的生理功能,尤其是包皮前段及系带部分,含有丰富的神经末梢,这些神经末稍对包皮的滑动产生兴奋。因此,包皮是男人的动情组织。割过的包皮的没有滑动的功能,或滑动幅度很小,加之这种特化的神经细胞大量减少,男人的性快乐会减少很多。 再来从审美方面来说说包皮,在西方的裸体艺术中,无论是雕塑,还是油画,男人总是包茎状态,因为裸露的***会给人很大的视觉冲击,显得很突兀,会破坏油画或雕塑的主题。 现实生活中也是这样,在前戏中,粗大的阴茎和裸露的***通常会给女性心理冲击很大,尤其是女性需要较长时间的前戏,包皮覆盖的状态反而会给女性很大的亲和力。
即使做 爱过程中,女性对粗大或细小的阴茎也没有特别的要求。社会中的阴茎增粗、增大术或包皮切除术既没有医学意义,也没有美学意义,只不过是赚钱的工具而已。
最新的科学依据已经证明了包皮垢与炎症和Y茎癌根本没有必然联系,至于Y茎癌的发生机率本身就很低,最新的科学依据证明了包皮垢与Y茎癌完全就是不搭界的,包皮垢非旦没坏处还有好处,有些资料我在前面有些帖已经提供了大可以去看下,实在还怀疑的可以去国外的一些网站去看下,现在国外一些头脑比较清醒的人都已经明白了这些理论才是正确的,而以往的一些包皮垢造成炎症啦什么的反而是很牵强的
目前许多性学家指出,从提高性生活质量的角度来说,过长的包皮不仅不能切除,反而应该保留。就男性而言,包皮内壁富含细小敏感的神经末梢,是性敏感区之一,由于包皮的遮蔽,使得***能够保持敏锐的感觉,交合中一旦裸露出来,便会体会到超过常人的快感。就女性而言,在性交过程中,尤其是在刚要达到快感时,阴道壁是紧紧包绕着阴茎的,明茎向前推进时,阴茎包皮便滞留在阴茎头以后,形成一个有一定厚度的皮圈;这个皮圈沿着阴道向前滑动,以此起彼伏的方式摩擦阴道壁,引起女方性的满足和快感;而阴道壁波浪式的收缩,又进一步刺激了阴茎头后面的动情区,从而也给男方带来快感和满足。在阴茎反向运动的时候,包皮的皮肤又推到阴茎头上,结果阴茎头的直径又增加了大约两毫米,这样一来,就大大强化了女方的快感。由此可见,由于这个和其他一系列的原因,割掉过长的包皮是不应该的。不管怎么说,过长的包皮所具有的重要防护功能及其在性交中发挥的巨大作用,都是保留包皮的论据。
很多国外网站从解剖和功能、评论、人权法律与道德、宗教、自然科学和社会学、统计学等六个方面叙述了反对包皮环切的理由。图文并茂,其中还有大量发表在各种杂志上的文章的链接。精彩的部分有列举了十几个包皮的功能。包皮环切的历史起因和现代“科学依据”。(否定了三十年代发表的一篇关于包皮环切能够预防阴茎癌的论述。认为这是使包皮环切披上科学外衣的主要原因。)包皮环切的代价。等等
很奇怪,在goole上用包皮的英文或者割包皮的英文搜索。都是反割包皮手术的网站。
而中文关于包皮的网站都是骗人的忽悠人做手术的。
这一个双重标准从数千年以前深入到社会和文化中。 男人和女人身体有不同的功能, 男人有比较棒的肌肉力量和忍耐使我们能够担任我们民族的猎人和保护者,而女人左右脑的球体之间有较多的连结可以使她们边思考边照顾年轻者, 保护炉床和收集食物。 进化不是命运,但是我们仍然在现代的社会中被这个遗传基因的遗赠物影响。
除此之外,特定形式的残害男人的暴力被宽容而且进入我们的社会之内甚至被吸收。男人的身体和生命被有系统地强迫在武装冲突中,被强迫在工作地点中。我们对$$的需要使我们将继续作为生产者的角色,如果我们能发现自己的力量和欲望, 我们可能不想要那时常令人不满足、低薪而且危险的工作,为上司生产较多的利润。 身为男人,我们被鼓励在情绪上而且身体上麻木。我们不能在工作中哭或者表达感觉。 " 女人和孩子第一 ". 女人的痛苦只能被看作比男人的痛苦更重要, 因此我们能宽容一个割掉男孩生殖器的文化,或起草参加战争的是男人而不是女人的法令。
历史学家已经证明原始社会割包皮的目标是:让年轻的男孩意识到他们在战争中长大而且要准备牺牲他们的身体。当刀切过肉的時候,男孩被迫减少他们的阳物,他们自己甚至不能扮鬼脸。 跨文化的研究表明,更早和更激烈的割包皮仪式曾经发生过,暴力的是社会的盲从。
文化的盲目时常将人权议题的中心改变。特别是婴儿男性割包皮,这些行为没有受害人的同意被实行。我们其中的一些人正在工作反对残害男孩子的暴力行为。在海湾地区的三个组织和反割包皮关, NOHARMM 是一个男性健康组织。这个组织的有些工作是帮助支援正在寻求非手术修复他们包皮的男人。其他我们正在使用速度较慢的皮肤伸展操作技术来 " 修复 " 男性被割掉的包皮。 实际上这一个技术只有部分被割包皮的人能修复, 然而这一技术重要地是改良了他们***的敏感性。
包皮有其重要的生理功能,尤其是包皮前段及系带部分,含有丰富的神经末梢,这些神经末稍对包皮的滑动产生兴奋。因此,包皮是男人的动情组织。割过的包皮的没有滑动的功能,或滑动幅度很小,加之这种特化的神经细胞大量减少,男人的性快乐会减少很多。 再来从审美方面来说说包皮,在西方的裸体艺术中,无论是雕塑,还是油画,男人总是包茎状态,因为裸露的***会给人很大的视觉冲击,显得很突兀,会破坏油画或雕塑的主题。 现实生活中也是这样,在前戏中,粗大的阴茎和裸露的***通常会给女性心理冲击很大,尤其是女性需要较长时间的前戏,包皮覆盖的状态反而会给女性很大的亲和力。
即使做 爱过程中,女性对粗大或细小的阴茎也没有特别的要求。社会中的阴茎增粗、增大术或包皮切除术既没有医学意义,也没有美学意义,只不过是赚钱的工具而已。
最新的科学依据已经证明了包皮垢与炎症和Y茎癌根本没有必然联系,至于Y茎癌的发生机率本身就很低,最新的科学依据证明了包皮垢与Y茎癌完全就是不搭界的,包皮垢非旦没坏处还有好处,有些资料我在前面有些帖已经提供了大可以去看下,实在还怀疑的可以去国外的一些网站去看下,现在国外一些头脑比较清醒的人都已经明白了这些理论才是正确的,而以往的一些包皮垢造成炎症啦什么的反而是很牵强的
目前许多性学家指出,从提高性生活质量的角度来说,过长的包皮不仅不能切除,反而应该保留。就男性而言,包皮内壁富含细小敏感的神经末梢,是性敏感区之一,由于包皮的遮蔽,使得***能够保持敏锐的感觉,交合中一旦裸露出来,便会体会到超过常人的快感。就女性而言,在性交过程中,尤其是在刚要达到快感时,阴道壁是紧紧包绕着阴茎的,明茎向前推进时,阴茎包皮便滞留在阴茎头以后,形成一个有一定厚度的皮圈;这个皮圈沿着阴道向前滑动,以此起彼伏的方式摩擦阴道壁,引起女方性的满足和快感;而阴道壁波浪式的收缩,又进一步刺激了阴茎头后面的动情区,从而也给男方带来快感和满足。在阴茎反向运动的时候,包皮的皮肤又推到阴茎头上,结果阴茎头的直径又增加了大约两毫米,这样一来,就大大强化了女方的快感。由此可见,由于这个和其他一系列的原因,割掉过长的包皮是不应该的。不管怎么说,过长的包皮所具有的重要防护功能及其在性交中发挥的巨大作用,都是保留包皮的论据。
很多国外网站从解剖和功能、评论、人权法律与道德、宗教、自然科学和社会学、统计学等六个方面叙述了反对包皮环切的理由。图文并茂,其中还有大量发表在各种杂志上的文章的链接。精彩的部分有列举了十几个包皮的功能。包皮环切的历史起因和现代“科学依据”。(否定了三十年代发表的一篇关于包皮环切能够预防阴茎癌的论述。认为这是使包皮环切披上科学外衣的主要原因。)包皮环切的代价。等等
很奇怪,在goole上用包皮的英文或者割包皮的英文搜索。都是反割包皮手术的网站。
而中文关于包皮的网站都是骗人的忽悠人做手术的。
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469楼
关于包茎——如果你是包茎的话完全翻不了的那种你只要注意天天洗下尿道口,平时不要用手指去玩JJ,不要弄脏东西上去不要不洁的性生活就不会有事的,可以说古代是没有包茎手术的大多数包茎者都活得好好的,现在也是这样,发炎往往是因为弄了脏东西,特别是小孩子常喜欢用手玩JJ指甲是很毒的,所以小孩子也很容易发炎,其实并不是包皮的错
关于宗教——其实我觉得好多人有割包皮的想法不但是医托广告宣传的效果
而且和洋教在国内的传播有关。因为洋教里把割包皮
作为。。。。。的约定。给信徒潜意识灌输这种错误理念。反割包皮不得不牵涉到洋教
关于包茎——如果你是包茎的话完全翻不了的那种你只要注意天天洗下尿道口,平时不要用手指去玩JJ,不要弄脏东西上去不要不洁的性生活就不会有事的,可以说古代是没有包茎手术的大多数包茎者都活得好好的,现在也是这样,发炎往往是因为弄了脏东西,特别是小孩子常喜欢用手玩JJ指甲是很毒的,所以小孩子也很容易发炎,其实并不是包皮的错
关于宗教——其实我觉得好多人有割包皮的想法不但是医托广告宣传的效果
而且和洋教在国内的传播有关。因为洋教里把割包皮
作为。。。。。的约定。给信徒潜意识灌输这种错误理念。反割包皮不得不牵涉到洋教
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470楼
关于现在犹太教反割包皮的宣言:
发明割包皮的犹太人反割包皮的宣言:
我们是一群受过良好教育和有知识的犹太人,是野蛮愚昧、原始割包皮行为的拷问者, 割包皮在现代的犹太教中不应该存在!
犹太的法学博士摩西 Maimonides 他自己也承认割包皮能减少阳物性的敏感和快感。
犹太人是世界上最聪明的人。我们获得过诺贝尔奖的 33%。难道我们连包皮问题都搞不清吗?我们应该聪明的知道切断男孩的阳物器官是野蛮,愚昧的,在现代社会是不可接受的。
不要害怕!你的主要职责是照顾你的儿子,不要再使其他的人割包皮。 你的团体将会最后见到光明。
传统意味着什么? 它意味着放弃你和你儿子的性福吗? 即使当身体变成残废,你也盲目地跟随传统吗?
不要害怕! 割包皮是野蛮的,如果你是一个好的父母,请不要切断你儿子的阳物器官。 不要害怕传统,不要盲目地接受它!
如果你被告知你女儿的阴户将被割,你会盲目地服从吗? 还是选择保护你的女儿? 我们不应该有着相同的考量来对待我们的男孩而且尊敬他们吗?
不要害怕上天的惩罚。 犹太的法学博士 Maimonides 也承认这一种事实——是错误的男人设计了割包皮作为一个方法来抑制手淫 。
关于对所谓天地毁灭,惨无人道割包皮的耶和华律法也不可废的批判。以后再说
割包皮百害而毫无一利。
割包皮不能避免癌,性病,也不卫生,也不美观。当割包皮有好处的所有理由都被彻底击败的时候,令人想不到的是,一个靠割包皮发了财的黑非洲的黑种人医生杜撰的一篇文章说,割包皮能避免艾滋病。(这种从黑非洲杜撰出来的谣言还有,***也能避免艾滋病)这种说法迅速变成谣言和改头换面的广告宣传。还得到一些医托的所谓医学论证。简单的事实是,割包皮后,***干裂更容易出血,而且***没有包皮腺分泌杀菌素,更容易导致病毒的传播。美国男性艾滋病和割包皮的两者最高比率直接说明了事实。
不错,包皮包茎是割不得的,好多人认为包茎该割,其实包茎更不能割,包茎的人从小习惯了包皮与***的摩擦来获取性快感,一旦割去后,包皮上的感觉神经被大量切断,极有可能丢失所有的性快感,百分之七十以上的包茎者割了不能SY就是很好的证明,其实炎症阴痉癌与包茎包皮过长等一点关系也没,但这个谎言却被越传越广,成为了包皮手术用来宣扬的工具,并且深入人心,真的是太可笑了,楼主发了这个强帖,我觉得是很有意义的
割包皮有好处是100年以来以讹传讹的最大谎言,成了赚钱工具。
关于割包皮挨一刀的生理伤害前面已说。
关于割包皮对男人的心理冲击和伤害——很多割包皮后的男人心理伤害全然存在,是值得关注的。 下列各项是割包皮后很多感觉不满意的男人的陈述:
我对割包皮感觉到很深的愤怒,而且这种愤怒持续有很长的一段时间了。
我觉得我的阳物变得不完全、不成形、以及受伤。
割包皮已经减少了我生活中的很多兴趣和快乐,我时常陷入自责。
我的生活中最大的外伤事件和最大的心理伤害是割包皮。
割包皮: 没想到它让我如此厌恶。
割包皮已经毁灭我的性生活。
我感觉违错而且被虐待。
我终其一生已经对割包皮感到不快乐。
我对这事非常生气和愤恨。 我终其一生已经有许多身体、心理、和情绪上的问题。
没有人有了权利切去我的包皮!
我感觉被欺骗,被抢夺,我的完整身体权利被剥夺。
我羞耻不敢对我的父母提到了它。
我一直感觉我正在失去正常男性的性经验, 而且我在公共的浴室中感到困窘。
我丑陋的疤痕时时提醒我,我的最好部份从我的身体被切掉。 我如此生气!!
很多割包皮感觉不满意的男人的反应至少包括下列心理感觉之一:
忿怒、怨恨、报仇、愤怒, 憎恨
损失感,伤残感,残疾自卑感
不信仰、理解的缺乏, 混乱
苦闷, 羞愧
有被当做牺牲品,被欺骗,被抢夺的感觉
自责,自我虐待
恐惧、不信任, 不自信
伤心、悲哀, 痛苦
羡慕, 妒忌没割包皮的人
在一个初步的调查中,这些心理感觉证明了割包皮对男性心理的伤害, 同时超过应答者的 80% 印证了情绪的伤害。
与医托和割包皮论者进行殊死的搏斗!誓将反割包皮事业进行到底!与包皮永垂不朽! 让更多更多的人加入反割包皮的大军中来 最好能引起公众的大讨论, 最后让医学权威出面解释, 彻底肃清无良广告!把医托全部清除!祝愿有更多的支持者 早日在中国掀起一场反割包皮风暴 更希望国家效仿有些国家立法禁止包皮手术!
关于现在犹太教反割包皮的宣言:
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我们是一群受过良好教育和有知识的犹太人,是野蛮愚昧、原始割包皮行为的拷问者, 割包皮在现代的犹太教中不应该存在!
犹太的法学博士摩西 Maimonides 他自己也承认割包皮能减少阳物性的敏感和快感。
犹太人是世界上最聪明的人。我们获得过诺贝尔奖的 33%。难道我们连包皮问题都搞不清吗?我们应该聪明的知道切断男孩的阳物器官是野蛮,愚昧的,在现代社会是不可接受的。
不要害怕!你的主要职责是照顾你的儿子,不要再使其他的人割包皮。 你的团体将会最后见到光明。
传统意味着什么? 它意味着放弃你和你儿子的性福吗? 即使当身体变成残废,你也盲目地跟随传统吗?
不要害怕! 割包皮是野蛮的,如果你是一个好的父母,请不要切断你儿子的阳物器官。 不要害怕传统,不要盲目地接受它!
如果你被告知你女儿的阴户将被割,你会盲目地服从吗? 还是选择保护你的女儿? 我们不应该有着相同的考量来对待我们的男孩而且尊敬他们吗?
不要害怕上天的惩罚。 犹太的法学博士 Maimonides 也承认这一种事实——是错误的男人设计了割包皮作为一个方法来抑制手淫 。
关于对所谓天地毁灭,惨无人道割包皮的耶和华律法也不可废的批判。以后再说
割包皮百害而毫无一利。
割包皮不能避免癌,性病,也不卫生,也不美观。当割包皮有好处的所有理由都被彻底击败的时候,令人想不到的是,一个靠割包皮发了财的黑非洲的黑种人医生杜撰的一篇文章说,割包皮能避免艾滋病。(这种从黑非洲杜撰出来的谣言还有,***也能避免艾滋病)这种说法迅速变成谣言和改头换面的广告宣传。还得到一些医托的所谓医学论证。简单的事实是,割包皮后,***干裂更容易出血,而且***没有包皮腺分泌杀菌素,更容易导致病毒的传播。美国男性艾滋病和割包皮的两者最高比率直接说明了事实。
不错,包皮包茎是割不得的,好多人认为包茎该割,其实包茎更不能割,包茎的人从小习惯了包皮与***的摩擦来获取性快感,一旦割去后,包皮上的感觉神经被大量切断,极有可能丢失所有的性快感,百分之七十以上的包茎者割了不能SY就是很好的证明,其实炎症阴痉癌与包茎包皮过长等一点关系也没,但这个谎言却被越传越广,成为了包皮手术用来宣扬的工具,并且深入人心,真的是太可笑了,楼主发了这个强帖,我觉得是很有意义的
割包皮有好处是100年以来以讹传讹的最大谎言,成了赚钱工具。
关于割包皮挨一刀的生理伤害前面已说。
关于割包皮对男人的心理冲击和伤害——很多割包皮后的男人心理伤害全然存在,是值得关注的。 下列各项是割包皮后很多感觉不满意的男人的陈述:
我对割包皮感觉到很深的愤怒,而且这种愤怒持续有很长的一段时间了。
我觉得我的阳物变得不完全、不成形、以及受伤。
割包皮已经减少了我生活中的很多兴趣和快乐,我时常陷入自责。
我的生活中最大的外伤事件和最大的心理伤害是割包皮。
割包皮: 没想到它让我如此厌恶。
割包皮已经毁灭我的性生活。
我感觉违错而且被虐待。
我终其一生已经对割包皮感到不快乐。
我对这事非常生气和愤恨。 我终其一生已经有许多身体、心理、和情绪上的问题。
没有人有了权利切去我的包皮!
我感觉被欺骗,被抢夺,我的完整身体权利被剥夺。
我羞耻不敢对我的父母提到了它。
我一直感觉我正在失去正常男性的性经验, 而且我在公共的浴室中感到困窘。
我丑陋的疤痕时时提醒我,我的最好部份从我的身体被切掉。 我如此生气!!
很多割包皮感觉不满意的男人的反应至少包括下列心理感觉之一:
忿怒、怨恨、报仇、愤怒, 憎恨
损失感,伤残感,残疾自卑感
不信仰、理解的缺乏, 混乱
苦闷, 羞愧
有被当做牺牲品,被欺骗,被抢夺的感觉
自责,自我虐待
恐惧、不信任, 不自信
伤心、悲哀, 痛苦
羡慕, 妒忌没割包皮的人
在一个初步的调查中,这些心理感觉证明了割包皮对男性心理的伤害, 同时超过应答者的 80% 印证了情绪的伤害。
与医托和割包皮论者进行殊死的搏斗!誓将反割包皮事业进行到底!与包皮永垂不朽! 让更多更多的人加入反割包皮的大军中来 最好能引起公众的大讨论, 最后让医学权威出面解释, 彻底肃清无良广告!把医托全部清除!祝愿有更多的支持者 早日在中国掀起一场反割包皮风暴 更希望国家效仿有些国家立法禁止包皮手术!
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471楼
关于割包皮和艾滋病性病之间的关系
在非洲传出成人男性割包皮可以减少爱滋病的传播,医托然后推荐成人男性割包皮作为一个预防爱滋病的方法。这种谣言的传播是危险的,如此的判定也是危险的!
来自黑非洲的错误报告说男人割包皮后爱滋病毒传染减少了。他们得出的结论是,平均56个割过包皮的男性,有1人被传染艾滋病,平均55个没割包皮的男性,有1个被传染艾滋病。然而, 没有任何研究组织敢做这种试验——让100个割过包皮的男性,和100个没有割过包皮的男性和有艾滋病的女性性交后,到底是哪种结果。割包皮和爱滋病毒传染之间没有因果关系。 我们如果用正常思维假想: 如果让任何身体其他的健康部位分开 (举例来说, 砍掉手指、脚趾,割掉耳朵),用这种办法来避免一种不太可能的疾病, 实在是愚不可及的做法。
事实是美国有着男性割包皮和爱滋病毒传染的两者最高比率。其他的国家则相反,爱滋病毒的传染和割包皮的比率都很低。国家医学组织意见一致地认为,割包皮没有找到和证明有医学上的好处,一致不推荐男性割包皮。此外, 使用避孕套来避免性病和爱滋病毒的传染是简单而有效的方法。正确使用避孕套,性病和爱滋病毒不会传染。有使用避孕套这种安全可靠、简便有效的方法来阻断艾滋病的传染,推荐百害而无一利的割包皮手术是完全没有必要的。
割包皮从 1800 年代后期传入美国已经制造了一个又一个医学神话,从治疗癫痫症和避免手淫 ,到今天避免性病艾滋等几十个 "所谓好处",然后这些神话一个接一个被推翻破灭。现在美国研究人员的责任,是客观的正视和承认割包皮给男性造成的性和心理学上严重伤害。
美国人共同的错误观念是包皮没有作用,美国是全球唯一的为非宗教理由广泛割包皮的国家。当欧洲人研究包皮存在的价值和作用时,我们还在疯狂割包皮。这也反应了我们在割包皮问题上存在的医学和文化的盲目偏见。
研究割包皮对男性的严重伤害,从而对这一野蛮行为做出适当地评估是明智,是重要的。有强烈的证据显示割包皮不止存在痛苦和外伤。基于最近的研究报告,割包皮最多可除去阴茎体上一半唤起情欲的生殖皮肤组织, 在一个成人身上同等物相当于大约十二平方寸。医学的研究已经显示包皮保护***,提高性快感, 而且促进性交往。切断包皮除去一些特殊化的神经。在男人有性行为而且性欲强烈之后,割包皮后明显减少性享乐。割包皮除去阳物的大多数敏感部位,减少了性的快感。因为想得到原有快感和提高一点残余的快感,大多数男性割包皮后不愿意使用避孕套,从而明显增加了爱滋病毒和性病的传染率。
对男性割包皮的调查和临床报告显示,割包皮给男性造成性和心理学上严重伤害。然而,有些男性割包皮后似乎“感觉满意”,因为他们不了解或没意识到包皮存在的作用,他们不知道或者没体验过特定超强性快感的感觉和他们包皮的关联。对他们个体而言永远不会有对比性。
割包皮,一个社会的习惯,被假装当做一个医学的议题。一个文化的偏见,佯装披上科学的外衣。然而它关系到每个男性和民族的健康。对于美国社会,割包皮这个问题必须最终解决。
关于割包皮和艾滋病性病之间的关系
在非洲传出成人男性割包皮可以减少爱滋病的传播,医托然后推荐成人男性割包皮作为一个预防爱滋病的方法。这种谣言的传播是危险的,如此的判定也是危险的!
来自黑非洲的错误报告说男人割包皮后爱滋病毒传染减少了。他们得出的结论是,平均56个割过包皮的男性,有1人被传染艾滋病,平均55个没割包皮的男性,有1个被传染艾滋病。然而, 没有任何研究组织敢做这种试验——让100个割过包皮的男性,和100个没有割过包皮的男性和有艾滋病的女性性交后,到底是哪种结果。割包皮和爱滋病毒传染之间没有因果关系。 我们如果用正常思维假想: 如果让任何身体其他的健康部位分开 (举例来说, 砍掉手指、脚趾,割掉耳朵),用这种办法来避免一种不太可能的疾病, 实在是愚不可及的做法。
事实是美国有着男性割包皮和爱滋病毒传染的两者最高比率。其他的国家则相反,爱滋病毒的传染和割包皮的比率都很低。国家医学组织意见一致地认为,割包皮没有找到和证明有医学上的好处,一致不推荐男性割包皮。此外, 使用避孕套来避免性病和爱滋病毒的传染是简单而有效的方法。正确使用避孕套,性病和爱滋病毒不会传染。有使用避孕套这种安全可靠、简便有效的方法来阻断艾滋病的传染,推荐百害而无一利的割包皮手术是完全没有必要的。
割包皮从 1800 年代后期传入美国已经制造了一个又一个医学神话,从治疗癫痫症和避免手淫 ,到今天避免性病艾滋等几十个 "所谓好处",然后这些神话一个接一个被推翻破灭。现在美国研究人员的责任,是客观的正视和承认割包皮给男性造成的性和心理学上严重伤害。
美国人共同的错误观念是包皮没有作用,美国是全球唯一的为非宗教理由广泛割包皮的国家。当欧洲人研究包皮存在的价值和作用时,我们还在疯狂割包皮。这也反应了我们在割包皮问题上存在的医学和文化的盲目偏见。
研究割包皮对男性的严重伤害,从而对这一野蛮行为做出适当地评估是明智,是重要的。有强烈的证据显示割包皮不止存在痛苦和外伤。基于最近的研究报告,割包皮最多可除去阴茎体上一半唤起情欲的生殖皮肤组织, 在一个成人身上同等物相当于大约十二平方寸。医学的研究已经显示包皮保护***,提高性快感, 而且促进性交往。切断包皮除去一些特殊化的神经。在男人有性行为而且性欲强烈之后,割包皮后明显减少性享乐。割包皮除去阳物的大多数敏感部位,减少了性的快感。因为想得到原有快感和提高一点残余的快感,大多数男性割包皮后不愿意使用避孕套,从而明显增加了爱滋病毒和性病的传染率。
对男性割包皮的调查和临床报告显示,割包皮给男性造成性和心理学上严重伤害。然而,有些男性割包皮后似乎“感觉满意”,因为他们不了解或没意识到包皮存在的作用,他们不知道或者没体验过特定超强性快感的感觉和他们包皮的关联。对他们个体而言永远不会有对比性。
割包皮,一个社会的习惯,被假装当做一个医学的议题。一个文化的偏见,佯装披上科学的外衣。然而它关系到每个男性和民族的健康。对于美国社会,割包皮这个问题必须最终解决。
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472楼
《割包皮——隐藏的外伤》序言
,本书是对包皮手术百害而毫无一利的强有力的研究证明,割包皮可能发生在每个男性身上。 作者毫不含糊地强烈反对这个流行的包皮手术,这个手术在 1980 年代期间在美国达到了一个顶峰,现在的比率已经大幅降落 。和美国不同,犹太人和回教徒大多数的男性割包皮是因为宗教性的理由被施行。而在美国,割包皮是为所谓“潜在的好处”被运行。 作者总结列举充分的理由证明割包皮对受害人的严重伤害。所谓“潜在的好处”完全是一些有很多缺陷的逻辑,和一些错误的不完全的统计数据,割包皮的任何一个伤害都比所谓“潜在的好处”要严重可怕的多。
包皮有成为性享乐因素的许多特殊化神经末梢,而割包皮后无保护的***对衣服的持续不断摩擦将失去性的敏感。 此外,割包皮后,在性交期间将降低男女性器摩擦时对充足润滑的需要。
割包皮的伤害并不只局限于性,还有精神和心理的伤害。割包皮能对人的精神造成外伤引起情绪压抑的混乱症状。 包括无助、无力,失去自信, 害怕, 愤怒、暴力、抢夺, ***,自杀和多种的心理影响引起的情绪混乱。 很多的研究者已经表示,在个人的一生中, 单一的外伤事件实际上已经有着无限伤害的效果。
如果对于割包皮的议题,你的态度是不重视的,本书或许将会使你相信医学的目的并不总是用来救死扶伤的,相反,它会伤害你一生。
割包皮, 男性包皮的外科切除, 是大多数人不愿公开讨论的一个涉及到每个男性健康的主题。
25年前,我身为一个泌尿外科医生,我已经做过数以百计的割包皮手术,后来我变成了一个反割包皮者,我作为一个医生强烈地反对割包皮手术,而且我已经在反割包皮辩论的前线上工作超过 25 年。
科学的精神和人类同情, 一直驱策着我。期待一个无偏见之心的你看这一文章,它理所当然地改变你对割包皮问题的态度。
一个危险、痛苦、和不必要的手术!
令人痛心的事实是,如此现代化科学化的 20 世纪大部份的时间,美国医学界居然把重心集中在发现理由除去男性的包皮,而不是研究这高度敏感的包皮皮肤的作用,不是由此承认母亲和自然的智能。欣慰的是,越来越多的人正在承认割包皮的的严重伤害,正在质疑割包皮的必要。 自从 1980 年以后,男性的割包皮率已经大幅下降 ,而且逐年增加越来越多的医师有勇气拒绝给男性施行割包皮手术。
同样的经历在英国也发生过了,这个国家从前被割包皮迷住。 早在 1940 年代,随着对数据的重新统计和自然主义者的宣传,英国的男性割包皮率几乎在一夜之间骤然跌落到几乎0。 美国的割包皮率现在也大幅跌落,因此,我想要与你分享这一变化。
割包皮不止造成外伤和痛苦。割包皮没有任何所谓潜在的“健康好处”。 虽然各式各样的所谓“健康好处”已经被归因于割包皮--减少子宫颈癌、爱滋病,性病和男性的尿道发炎--然而最新的研究已经完全驳倒这些所谓“好处”。 事实上,美国的医学学院在2000个叙述中发行了一份政策陈述,割包皮没有找到充分的科学数据和证明有医学上的好处,一致不推荐男性割包皮。 因为这, 医疗保险公司为包皮手术支付的保险金也正在减少。
虽然割包皮是一个简单相对容易的手术,但是相对其他任何的外科手术,它的危险性更高。 最共同的复杂化是出血, 是被报告的多数。 其他更严重更复杂化的手术失败也经常发生: 阴茎皮肤的切除过多,需要皮肤接枝、性快感的消失、手术伤口愈合不好、阳物的破坏、而且来自出血或传染的死亡。
割包皮没有任何所谓潜在的健康好处, 还要让个体承担手术的伤害和悲惨的复杂化风险。 依照现代的医学道德规范, 割包皮违犯医学治疗的基础——首先要做到没有伤害。然而割包皮百害而毫无一利。
(未完待翻译)
割包皮百害而毫无一利,包皮不是什么坏事,可以保护***的敏感,成年男性只要平时注意每天清洗.割后***会变得麻木,使性爱变得索然无味!!
割包皮本身是违背自然规律的,会使原本光滑、敏感的***变得粗糙、麻木,牺牲了***的敏感!***自然外露是一个渐进的过程,处于这个过程之中的兄弟都有体会,就是***露在外面的部分与没有露出的部分敏感程度是大不一样的.割包皮还会造成永久难以去除的癍痕,有很多割完后悔的事例!
包皮环切手术百害而毫无一利,居然能被吹成神乎其神的万能手术——说到底就是利益驱使的结果!一些医院和个别利欲熏心的医生为了赚几个昧心钱,丧心病狂地鼓吹包皮无用和环切万能论.大家稍微动动大脑就可以得出结论,我们都想想,身边的长辈甚至更长的长辈,有几个割包皮了?又有谁因为包皮过长得了阴茎癌了,有几个因为阴茎癌被割去JJ啦?!!
大家可以上网查一下相关的研究报告。1980年代以后美国已经不建议割包皮了,过去他们是最崇尚割包皮的。
现在媒体都一边倒地大肆宣传包皮有害的错误观点,误导伤害普通民众。大家仔细分析就可以看出,最卖力气的就是那些打着“泌尿专科“\“男科“旗号的私人小诊所以及那些民营医院为背景的所谓医疗网站,无不是以赢利为目的,以治疗前列腺\割包皮\治疗性病为手段,加上一些网站不负责任地转载那些危言耸听的文章.使得近年来包皮有害的错误论调甚嚣尘上!我们什么时候看到协和医院的专家\301医院的专家站出来讲包皮的害处了?前几天我在某网站看到一个所谓男科专家在线咨询的帖子,竟然将一些很正常的情况都说成需要到他们推荐那些医院去检查的可疑情况,将年轻人因***敏感而做爱时间短这个再正常不过的情况扣上 “早泻“的帽子,让人家买他们的所谓“强肾“的药物.简直看得我火冒三丈!
关于包皮,我真切地感到,真理往往掌握在少数人的手中,我们千万要自己多动动大脑.当年,地心说被世人奉为真理的时候,布鲁诺为主张太阳中心说竟被罗马教廷活活烧死啊!!包茎”的称呼本来就不科学。石女很少,真性包茎的人也很少很少。包茎的科学称呼应该叫“包皮口狭窄”。国外建议用物理牵引扩张或皮服松懈手术,现在国外还有纵向切开修补术,伤害都很小。最好别环切!!!
《割包皮——隐藏的外伤》序言
,本书是对包皮手术百害而毫无一利的强有力的研究证明,割包皮可能发生在每个男性身上。 作者毫不含糊地强烈反对这个流行的包皮手术,这个手术在 1980 年代期间在美国达到了一个顶峰,现在的比率已经大幅降落 。和美国不同,犹太人和回教徒大多数的男性割包皮是因为宗教性的理由被施行。而在美国,割包皮是为所谓“潜在的好处”被运行。 作者总结列举充分的理由证明割包皮对受害人的严重伤害。所谓“潜在的好处”完全是一些有很多缺陷的逻辑,和一些错误的不完全的统计数据,割包皮的任何一个伤害都比所谓“潜在的好处”要严重可怕的多。
包皮有成为性享乐因素的许多特殊化神经末梢,而割包皮后无保护的***对衣服的持续不断摩擦将失去性的敏感。 此外,割包皮后,在性交期间将降低男女性器摩擦时对充足润滑的需要。
割包皮的伤害并不只局限于性,还有精神和心理的伤害。割包皮能对人的精神造成外伤引起情绪压抑的混乱症状。 包括无助、无力,失去自信, 害怕, 愤怒、暴力、抢夺, ***,自杀和多种的心理影响引起的情绪混乱。 很多的研究者已经表示,在个人的一生中, 单一的外伤事件实际上已经有着无限伤害的效果。
如果对于割包皮的议题,你的态度是不重视的,本书或许将会使你相信医学的目的并不总是用来救死扶伤的,相反,它会伤害你一生。
割包皮, 男性包皮的外科切除, 是大多数人不愿公开讨论的一个涉及到每个男性健康的主题。
25年前,我身为一个泌尿外科医生,我已经做过数以百计的割包皮手术,后来我变成了一个反割包皮者,我作为一个医生强烈地反对割包皮手术,而且我已经在反割包皮辩论的前线上工作超过 25 年。
科学的精神和人类同情, 一直驱策着我。期待一个无偏见之心的你看这一文章,它理所当然地改变你对割包皮问题的态度。
一个危险、痛苦、和不必要的手术!
令人痛心的事实是,如此现代化科学化的 20 世纪大部份的时间,美国医学界居然把重心集中在发现理由除去男性的包皮,而不是研究这高度敏感的包皮皮肤的作用,不是由此承认母亲和自然的智能。欣慰的是,越来越多的人正在承认割包皮的的严重伤害,正在质疑割包皮的必要。 自从 1980 年以后,男性的割包皮率已经大幅下降 ,而且逐年增加越来越多的医师有勇气拒绝给男性施行割包皮手术。
同样的经历在英国也发生过了,这个国家从前被割包皮迷住。 早在 1940 年代,随着对数据的重新统计和自然主义者的宣传,英国的男性割包皮率几乎在一夜之间骤然跌落到几乎0。 美国的割包皮率现在也大幅跌落,因此,我想要与你分享这一变化。
割包皮不止造成外伤和痛苦。割包皮没有任何所谓潜在的“健康好处”。 虽然各式各样的所谓“健康好处”已经被归因于割包皮--减少子宫颈癌、爱滋病,性病和男性的尿道发炎--然而最新的研究已经完全驳倒这些所谓“好处”。 事实上,美国的医学学院在2000个叙述中发行了一份政策陈述,割包皮没有找到充分的科学数据和证明有医学上的好处,一致不推荐男性割包皮。 因为这, 医疗保险公司为包皮手术支付的保险金也正在减少。
虽然割包皮是一个简单相对容易的手术,但是相对其他任何的外科手术,它的危险性更高。 最共同的复杂化是出血, 是被报告的多数。 其他更严重更复杂化的手术失败也经常发生: 阴茎皮肤的切除过多,需要皮肤接枝、性快感的消失、手术伤口愈合不好、阳物的破坏、而且来自出血或传染的死亡。
割包皮没有任何所谓潜在的健康好处, 还要让个体承担手术的伤害和悲惨的复杂化风险。 依照现代的医学道德规范, 割包皮违犯医学治疗的基础——首先要做到没有伤害。然而割包皮百害而毫无一利。
(未完待翻译)
割包皮百害而毫无一利,包皮不是什么坏事,可以保护***的敏感,成年男性只要平时注意每天清洗.割后***会变得麻木,使性爱变得索然无味!!
割包皮本身是违背自然规律的,会使原本光滑、敏感的***变得粗糙、麻木,牺牲了***的敏感!***自然外露是一个渐进的过程,处于这个过程之中的兄弟都有体会,就是***露在外面的部分与没有露出的部分敏感程度是大不一样的.割包皮还会造成永久难以去除的癍痕,有很多割完后悔的事例!
包皮环切手术百害而毫无一利,居然能被吹成神乎其神的万能手术——说到底就是利益驱使的结果!一些医院和个别利欲熏心的医生为了赚几个昧心钱,丧心病狂地鼓吹包皮无用和环切万能论.大家稍微动动大脑就可以得出结论,我们都想想,身边的长辈甚至更长的长辈,有几个割包皮了?又有谁因为包皮过长得了阴茎癌了,有几个因为阴茎癌被割去JJ啦?!!
大家可以上网查一下相关的研究报告。1980年代以后美国已经不建议割包皮了,过去他们是最崇尚割包皮的。
现在媒体都一边倒地大肆宣传包皮有害的错误观点,误导伤害普通民众。大家仔细分析就可以看出,最卖力气的就是那些打着“泌尿专科“\“男科“旗号的私人小诊所以及那些民营医院为背景的所谓医疗网站,无不是以赢利为目的,以治疗前列腺\割包皮\治疗性病为手段,加上一些网站不负责任地转载那些危言耸听的文章.使得近年来包皮有害的错误论调甚嚣尘上!我们什么时候看到协和医院的专家\301医院的专家站出来讲包皮的害处了?前几天我在某网站看到一个所谓男科专家在线咨询的帖子,竟然将一些很正常的情况都说成需要到他们推荐那些医院去检查的可疑情况,将年轻人因***敏感而做爱时间短这个再正常不过的情况扣上 “早泻“的帽子,让人家买他们的所谓“强肾“的药物.简直看得我火冒三丈!
关于包皮,我真切地感到,真理往往掌握在少数人的手中,我们千万要自己多动动大脑.当年,地心说被世人奉为真理的时候,布鲁诺为主张太阳中心说竟被罗马教廷活活烧死啊!!包茎”的称呼本来就不科学。石女很少,真性包茎的人也很少很少。包茎的科学称呼应该叫“包皮口狭窄”。国外建议用物理牵引扩张或皮服松懈手术,现在国外还有纵向切开修补术,伤害都很小。最好别环切!!!
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473楼
以前在一些西方或者中东国家,许多男性婴儿的包皮会在出生后第八日被割掉。现在,一些西方人开始重新审视这一行为。相反在中国,过去男婴的包皮很少被割掉,而现在存留的包皮却被大量和过量地割掉。
如此热衷于割包皮,原因还在于包皮作用的被忽视和对包皮垢的误解。英文foreskin表明了包皮在阴茎上的位置,中文“包皮”表明了包皮对阴茎的保护,却没反映出包皮在性生活中所起的作用。megma在汉语中“垢”的意思则把包皮垢打入了十八层地狱,其实,“包皮垢”这个词有些用词不当,准确地说应为包皮分泌物。只有它与包皮内层更新脱落的表皮细胞、尿液等杂物混合,长期发酵、变质以后,才能称之为“垢”,也就是真正意义上的megma。
医学博士Paul M.Fleis在《我的包皮哪儿去了?——反对包皮环割的病例》中写道:“包皮分泌物可能是自然界中被误解最深的物质。包皮分泌物干净、有益和必要,而并非肮脏,它使***湿润、光滑、柔软并富有弹性,它的抗菌、抗毒特性使阴茎洁净健康。”
而另一位医学博士Thomas J.Ritter是《对包皮环割说不》一书的作者之一,他在书中写道:“所有哺乳动物都产生包皮分泌物。如果没有它,这些动物王国将可能不再存在。”
像人全身其他部位的皮肤一样,***和包皮内层的表皮细胞一生都在更新和脱落,婴幼儿时期尤其如此。表皮细胞的自然脱落起着使出生时连在一起的***和包皮逐渐脱离的作用。由于包皮覆盖着***,使细胞的脱落发生在相对封闭的环境中,因此这些细胞就不能以通常的方式清除掉,而是通过逐渐移动到包皮前端的方式得以清除出去。这些正在被清除的、废弃的皮肤细胞构成了包皮垢的主要成分。
Edward Wallerstein在《包皮环割:美国保健医学中的错误》一书中说,婴幼儿的***非常娇嫩,包皮盖着***并产生包皮垢作为保护层。“如果湿尿布长时间不换,而又缺乏包皮垢的覆盖,被分解的尿液就会引起***发炎。”“没有丝毫证据支持包皮垢是致癌物质。”“所有哺乳动物都产生包皮垢,而没有一个做了包皮环割。它们繁殖时,包皮垢就会积聚起来,如果包皮垢含有致癌物质或刺激性物质,将会危及这种生物的繁衍。实际上并没有这种现象的存在”。
一些研究人员企图证明包皮分泌物里含有致癌物质,但是至今并没有找到令人信服的证据。它不仅无害,还有益,起着保护和润滑***的作用。如果包皮分泌物里含有致癌物质,那么它就会在分泌到体外之前已经毒害肌体,不会等到分泌到体外之后才开始起作用。
从一般进化原则来看,生命体也不会进化出一个对其自身有害的组织,除非是一个受刺激而突变出来的恶性肿瘤,显然包皮不是这样的一个突然出现的肿瘤。
在远古时期,人类出于对生殖器官的崇拜会把他认为身体最宝贵的器官的一部分割下来一块,以此为信物,和他们心目中的神定下永恒的誓约。到了性禁锢时期,割掉包皮被认为可以减弱阴茎的敏感性,进而防止“邪恶”、“有害”的手淫。后来,医学专家又认为环割包皮可以减少阴茎癌,甚至女性宫颈癌的发生,因为他们发现有些民族因为有为初生男婴环割包皮的风俗而使阴茎癌的发生率大大降低。虽然有因果关系的一定有共生关系,不过有共生关系的却不一定有因果关系。春天总是紧随冬天而来,冬天却不是春天的原因,地球围绕太阳公转才是春天的原因。割包皮和癌症发病率低这两个共生现象之间是不是一定有因果关系?我们还应该注意到和发病率低共生的另一个现象是阴茎卫生,阴茎卫生才是发病率低的真正原因。其实不只是包皮垢,身体其他部位的污垢长期刺激身体的敏感组织也有可能引起癌变。在卫生条件不好的过去,割包皮正好可以满足卫生要求,而现在讲究阴茎卫生有比割包皮更好的办法,割包皮是否还是这么必要和迫切呢?
用进废退,如果包皮无用自然会退化掉,它既然存在,就必然有它存在的理由,即使我们现在还不知道是什么。就像人的扁桃体和阑尾,以前人们以为没什么用处,现在知道了,用处不大还是有点用处。只要它们本身不是被病毒、细菌侵害得发炎、溃烂,不但不能发挥作用还要毒害其他组织时,好好的谁会主动去割掉呢?绝大部分被割的包皮有发炎、溃烂到这个地步吗?
所谓的包皮过长,不管疲软时超过***有多长,只要能翻开洗干净,只要勃起时能露出***和阴茎杆,基本上是不用割的。大多数的包茎可以不用开刀而用自然的疗法解决。长到十岁左右如果包皮还不能轻松地上翻,露出***,可以每天试着上翻,稍微多用点力,以不感到疼痛为准。一天几分钟,大部分人几个月时间,长的一两年也行了。
没了包皮的保护,娇嫩的***和阴茎杆由于经常受到内裤的摩擦刺激会逐渐变得没那么敏感。有的人说这样可以延长做爱的时间,但这是以牺牲快感的程度换来快感时间的延长。包皮不太滑溜、不太有弹性的外层与同样不太滑溜、不太有弹性的外阴由于自然的摩擦力,相对静止地留在外面。非常滑溜、很有弹性的内层与同样非常滑溜、很有弹性的内阴在里面畅快滑动。包皮这种内外层巧妙的润滑的物理结构是人类至今无法仿造的。
以前在一些西方或者中东国家,许多男性婴儿的包皮会在出生后第八日被割掉。现在,一些西方人开始重新审视这一行为。相反在中国,过去男婴的包皮很少被割掉,而现在存留的包皮却被大量和过量地割掉。
如此热衷于割包皮,原因还在于包皮作用的被忽视和对包皮垢的误解。英文foreskin表明了包皮在阴茎上的位置,中文“包皮”表明了包皮对阴茎的保护,却没反映出包皮在性生活中所起的作用。megma在汉语中“垢”的意思则把包皮垢打入了十八层地狱,其实,“包皮垢”这个词有些用词不当,准确地说应为包皮分泌物。只有它与包皮内层更新脱落的表皮细胞、尿液等杂物混合,长期发酵、变质以后,才能称之为“垢”,也就是真正意义上的megma。
医学博士Paul M.Fleis在《我的包皮哪儿去了?——反对包皮环割的病例》中写道:“包皮分泌物可能是自然界中被误解最深的物质。包皮分泌物干净、有益和必要,而并非肮脏,它使***湿润、光滑、柔软并富有弹性,它的抗菌、抗毒特性使阴茎洁净健康。”
而另一位医学博士Thomas J.Ritter是《对包皮环割说不》一书的作者之一,他在书中写道:“所有哺乳动物都产生包皮分泌物。如果没有它,这些动物王国将可能不再存在。”
像人全身其他部位的皮肤一样,***和包皮内层的表皮细胞一生都在更新和脱落,婴幼儿时期尤其如此。表皮细胞的自然脱落起着使出生时连在一起的***和包皮逐渐脱离的作用。由于包皮覆盖着***,使细胞的脱落发生在相对封闭的环境中,因此这些细胞就不能以通常的方式清除掉,而是通过逐渐移动到包皮前端的方式得以清除出去。这些正在被清除的、废弃的皮肤细胞构成了包皮垢的主要成分。
Edward Wallerstein在《包皮环割:美国保健医学中的错误》一书中说,婴幼儿的***非常娇嫩,包皮盖着***并产生包皮垢作为保护层。“如果湿尿布长时间不换,而又缺乏包皮垢的覆盖,被分解的尿液就会引起***发炎。”“没有丝毫证据支持包皮垢是致癌物质。”“所有哺乳动物都产生包皮垢,而没有一个做了包皮环割。它们繁殖时,包皮垢就会积聚起来,如果包皮垢含有致癌物质或刺激性物质,将会危及这种生物的繁衍。实际上并没有这种现象的存在”。
一些研究人员企图证明包皮分泌物里含有致癌物质,但是至今并没有找到令人信服的证据。它不仅无害,还有益,起着保护和润滑***的作用。如果包皮分泌物里含有致癌物质,那么它就会在分泌到体外之前已经毒害肌体,不会等到分泌到体外之后才开始起作用。
从一般进化原则来看,生命体也不会进化出一个对其自身有害的组织,除非是一个受刺激而突变出来的恶性肿瘤,显然包皮不是这样的一个突然出现的肿瘤。
在远古时期,人类出于对生殖器官的崇拜会把他认为身体最宝贵的器官的一部分割下来一块,以此为信物,和他们心目中的神定下永恒的誓约。到了性禁锢时期,割掉包皮被认为可以减弱阴茎的敏感性,进而防止“邪恶”、“有害”的手淫。后来,医学专家又认为环割包皮可以减少阴茎癌,甚至女性宫颈癌的发生,因为他们发现有些民族因为有为初生男婴环割包皮的风俗而使阴茎癌的发生率大大降低。虽然有因果关系的一定有共生关系,不过有共生关系的却不一定有因果关系。春天总是紧随冬天而来,冬天却不是春天的原因,地球围绕太阳公转才是春天的原因。割包皮和癌症发病率低这两个共生现象之间是不是一定有因果关系?我们还应该注意到和发病率低共生的另一个现象是阴茎卫生,阴茎卫生才是发病率低的真正原因。其实不只是包皮垢,身体其他部位的污垢长期刺激身体的敏感组织也有可能引起癌变。在卫生条件不好的过去,割包皮正好可以满足卫生要求,而现在讲究阴茎卫生有比割包皮更好的办法,割包皮是否还是这么必要和迫切呢?
用进废退,如果包皮无用自然会退化掉,它既然存在,就必然有它存在的理由,即使我们现在还不知道是什么。就像人的扁桃体和阑尾,以前人们以为没什么用处,现在知道了,用处不大还是有点用处。只要它们本身不是被病毒、细菌侵害得发炎、溃烂,不但不能发挥作用还要毒害其他组织时,好好的谁会主动去割掉呢?绝大部分被割的包皮有发炎、溃烂到这个地步吗?
所谓的包皮过长,不管疲软时超过***有多长,只要能翻开洗干净,只要勃起时能露出***和阴茎杆,基本上是不用割的。大多数的包茎可以不用开刀而用自然的疗法解决。长到十岁左右如果包皮还不能轻松地上翻,露出***,可以每天试着上翻,稍微多用点力,以不感到疼痛为准。一天几分钟,大部分人几个月时间,长的一两年也行了。
没了包皮的保护,娇嫩的***和阴茎杆由于经常受到内裤的摩擦刺激会逐渐变得没那么敏感。有的人说这样可以延长做爱的时间,但这是以牺牲快感的程度换来快感时间的延长。包皮不太滑溜、不太有弹性的外层与同样不太滑溜、不太有弹性的外阴由于自然的摩擦力,相对静止地留在外面。非常滑溜、很有弹性的内层与同样非常滑溜、很有弹性的内阴在里面畅快滑动。包皮这种内外层巧妙的润滑的物理结构是人类至今无法仿造的。
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475楼
我很详细的从那个帖子里复制了好多过来,因为这里是牵扯一个很大的问题。
目前中国人:
在科学方面根本不是犹太人的对手,根本不是一个量级的,包括太空武器等等各种武器方面,都无法对抗;
科学方面不行,搞政治、搞阴谋,相比犹太人也更是小儿科,被犹太人玩的傻转没有一点办法;
搞经济,中国人的钱现在都被犹太人控制着,整个的经济形势都被犹太人控制着;
搞宗教,犹太教旗下的基督教、伊斯兰教、天主教控制着全世界,中国什么都没有;
搞意识形态制度,犹太人两种表面不一致的制度控制着全球,中国还是什么都没有……
军事、政治、科技、经济、文化、宗教……中国人在这些方面都不占任何优势,一出必败,之后就是全民族灭绝的命运。
中国人唯一的优势,就是有包皮。
犹太人唯一的劣势,就是没有包皮。
也许,这是中国人唯一的能对抗犹太人取胜的最后希望了
我很详细的从那个帖子里复制了好多过来,因为这里是牵扯一个很大的问题。
目前中国人:
在科学方面根本不是犹太人的对手,根本不是一个量级的,包括太空武器等等各种武器方面,都无法对抗;
科学方面不行,搞政治、搞阴谋,相比犹太人也更是小儿科,被犹太人玩的傻转没有一点办法;
搞经济,中国人的钱现在都被犹太人控制着,整个的经济形势都被犹太人控制着;
搞宗教,犹太教旗下的基督教、伊斯兰教、天主教控制着全世界,中国什么都没有;
搞意识形态制度,犹太人两种表面不一致的制度控制着全球,中国还是什么都没有……
军事、政治、科技、经济、文化、宗教……中国人在这些方面都不占任何优势,一出必败,之后就是全民族灭绝的命运。
中国人唯一的优势,就是有包皮。
犹太人唯一的劣势,就是没有包皮。
也许,这是中国人唯一的能对抗犹太人取胜的最后希望了
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476楼
看似一个包皮呀,那是对自然的尊重,思想本质的区别。
只有用这种力量才能战胜犹太邪灵。
我们可以在网上到美国到犹太人聚居的地方大规模宣传带着包皮做爱时的快乐,带给犹太人巨大的心理冲击,冲击得让它们后悔死当犹太人,它们自己就会自觉的脱离犹太邪灵的思想操控。我们并不需要与犹太人为敌,甚至可以说,我们“拯救”了犹太人,就消灭了犹太教邪灵。我们要大力支持犹太人自己目前也已经发起的反割包皮运动。你们知道吗,耶稣基督当年就是因为反割包皮而被杀死的,这是历史上的真实却被犹太人掩盖了,所以啊,基督徒虽然也承认旧约圣经,但是却没有强制割包皮不割包皮就要被杀死之说,不过呢,基督徒却还是讲“心灵上的割礼”。
看似一个包皮呀,那是对自然的尊重,思想本质的区别。
只有用这种力量才能战胜犹太邪灵。
我们可以在网上到美国到犹太人聚居的地方大规模宣传带着包皮做爱时的快乐,带给犹太人巨大的心理冲击,冲击得让它们后悔死当犹太人,它们自己就会自觉的脱离犹太邪灵的思想操控。我们并不需要与犹太人为敌,甚至可以说,我们“拯救”了犹太人,就消灭了犹太教邪灵。我们要大力支持犹太人自己目前也已经发起的反割包皮运动。你们知道吗,耶稣基督当年就是因为反割包皮而被杀死的,这是历史上的真实却被犹太人掩盖了,所以啊,基督徒虽然也承认旧约圣经,但是却没有强制割包皮不割包皮就要被杀死之说,不过呢,基督徒却还是讲“心灵上的割礼”。
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477楼
嘿嘿,耶和华,你不是一直自称人体是你造的么?你为什么非要再割下一块皮来呢?这人体,到底是不是你造的呢?你自己心里一定清楚的啊,你为什么却还要骗人?
如果说,神按照自己的形象造了人,那么神自己的这个形象又是从何而来谁造的呢?第一次造出人体形象的,是谁?这个最简单的问题,你耶和华为什么一直在回避呢?
嘿嘿,耶和华,你不是一直自称人体是你造的么?你为什么非要再割下一块皮来呢?这人体,到底是不是你造的呢?你自己心里一定清楚的啊,你为什么却还要骗人?
如果说,神按照自己的形象造了人,那么神自己的这个形象又是从何而来谁造的呢?第一次造出人体形象的,是谁?这个最简单的问题,你耶和华为什么一直在回避呢?
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478楼犹太人取得如此世界绝对优势地位不是没有付出的,他们付出了什么呢?他们付出了真正的“人性”----“包皮”。
行割礼对犹太人来说,是起始于耶和华上帝选召亚伯拉罕及其子孙为他的选民时,以此作为坚立永远之约的标记。
圣经中记载,“上帝又对亚伯拉罕说,你和你的后裔必世世代代遵守我的约。你们所有的男子,都要受割礼,这就是我与你,并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。你们都要受割礼,这是我与你们立约的证据。你们世世代代的男子,无论是家里生的,是在你后裔之外用银子从外人买的,生下来第八日,都要受割礼,但不受割礼的男子,必从民中剪除,因他背了我的约。”
不行割礼者就要被杀死。这个割礼,就是要把你小JJ的包皮给割掉,可怕啊!
行割礼对犹太人来说,是起始于耶和华上帝选召亚伯拉罕及其子孙为他的选民时,以此作为坚立永远之约的标记。
圣经中记载,“上帝又对亚伯拉罕说,你和你的后裔必世世代代遵守我的约。你们所有的男子,都要受割礼,这就是我与你,并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。你们都要受割礼,这是我与你们立约的证据。你们世世代代的男子,无论是家里生的,是在你后裔之外用银子从外人买的,生下来第八日,都要受割礼,但不受割礼的男子,必从民中剪除,因他背了我的约。”
不行割礼者就要被杀死。这个割礼,就是要把你小JJ的包皮给割掉,可怕啊!
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479楼
要知道啊,那个皮可是珍贵至极,包皮是人体最精巧的部分,可以自由滑动,这是其他任何器官都不可比拟的,在夫妻生活过程中,好像是性学家李银河这样描述过,“尤其是在刚要达到快感时,阴道壁是紧紧包绕着阴茎的,阴茎向前推进时,阴茎包皮便滞留在阴茎头以后,形成一个有一定厚度的皮圈;这个皮圈沿着阴道向前滑动,以此起彼伏的方式摩擦阴道壁,引起女方巨大的满足和快感;而阴道壁波浪式的收缩,又进一步刺激了阴茎头后面的动情区,从而也给男方带来巨大的快感和满足。在阴茎反向运动的时候,包皮的皮肤又推到阴茎头上,结果阴茎头的直径又增加了大约两毫米,这样一来,就大大强化了女方的快感。”而且,这整个过程中,可以没有任何摩擦,大抽大放连续做一个星期,或者再长时间,都没问题的,想一想,阴道紧紧箍住阴茎,其中***在包皮里边滑动,引起阴道波浪式起伏,痉挛,这是女方多大的快乐啊。而犹太人被割了包皮后,根本没有能力给女方这么大的快乐,犹太女人谁都没有尝过真正的性高潮是什么样的,白活这一生啊。刚刚要达到高潮了,阴道紧紧箍住阴茎,那男方抽插两下,唉呀,摩擦疼了,两分钟都不到女方就会疼,因为没有包皮,那就只是机械的活塞运动了,没有润滑,再多的水也不行呀。而我们包皮长长的,这是最精巧的人体啊,可以让女方一次次的达到高潮的巅峰,始终大抽大放的做都完全可以的。
我在美国纽约住时有个犹太邻居,我跟他描述这个,很生动很形象的描述,把他都给馋哭了,说他下辈子不想当犹太人了。
要知道,人是什么,不经过夫妻生活的,就不叫成人,还没有成为人,而犹太人,一生下来就失去了这种能力。
不能享受这种快乐,再多的钱,再先进的科学,又有什么用呢?
要知道啊,那个皮可是珍贵至极,包皮是人体最精巧的部分,可以自由滑动,这是其他任何器官都不可比拟的,在夫妻生活过程中,好像是性学家李银河这样描述过,“尤其是在刚要达到快感时,阴道壁是紧紧包绕着阴茎的,阴茎向前推进时,阴茎包皮便滞留在阴茎头以后,形成一个有一定厚度的皮圈;这个皮圈沿着阴道向前滑动,以此起彼伏的方式摩擦阴道壁,引起女方巨大的满足和快感;而阴道壁波浪式的收缩,又进一步刺激了阴茎头后面的动情区,从而也给男方带来巨大的快感和满足。在阴茎反向运动的时候,包皮的皮肤又推到阴茎头上,结果阴茎头的直径又增加了大约两毫米,这样一来,就大大强化了女方的快感。”而且,这整个过程中,可以没有任何摩擦,大抽大放连续做一个星期,或者再长时间,都没问题的,想一想,阴道紧紧箍住阴茎,其中***在包皮里边滑动,引起阴道波浪式起伏,痉挛,这是女方多大的快乐啊。而犹太人被割了包皮后,根本没有能力给女方这么大的快乐,犹太女人谁都没有尝过真正的性高潮是什么样的,白活这一生啊。刚刚要达到高潮了,阴道紧紧箍住阴茎,那男方抽插两下,唉呀,摩擦疼了,两分钟都不到女方就会疼,因为没有包皮,那就只是机械的活塞运动了,没有润滑,再多的水也不行呀。而我们包皮长长的,这是最精巧的人体啊,可以让女方一次次的达到高潮的巅峰,始终大抽大放的做都完全可以的。
我在美国纽约住时有个犹太邻居,我跟他描述这个,很生动很形象的描述,把他都给馋哭了,说他下辈子不想当犹太人了。
要知道,人是什么,不经过夫妻生活的,就不叫成人,还没有成为人,而犹太人,一生下来就失去了这种能力。
不能享受这种快乐,再多的钱,再先进的科学,又有什么用呢?
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480楼
人的这一套生殖系统,中国古代叫肾,内肾外肾,肾主先天,复杂程度远远超过大脑亿万倍而不止的,是人体最宝贵最精华的,是真正的潜意识智慧源泉,而大脑只不过是个工具而已。
修炼讲心肾相交,这样心才能沟通先天的智慧。
犹太邪灵千方百计就是要破坏人的这里,隔绝生命与其先天本性,然后它就可以实施操控了。
人的这一套生殖系统,中国古代叫肾,内肾外肾,肾主先天,复杂程度远远超过大脑亿万倍而不止的,是人体最宝贵最精华的,是真正的潜意识智慧源泉,而大脑只不过是个工具而已。
修炼讲心肾相交,这样心才能沟通先天的智慧。
犹太邪灵千方百计就是要破坏人的这里,隔绝生命与其先天本性,然后它就可以实施操控了。
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481楼
残忍的“割礼”在西方社会历史上是非常普遍的现象,你们可以在网上找一找相关资料看看,我看了都很有心理压力的。犹太教(犹太教自身还包括基督教天主教伊斯兰教)、欧洲、美洲、中东、非洲,特别这个中东和非洲还有女性割礼,更是极度可怕的残忍,看了相关描述都让人不寒而襟的,割小女孩的阴蒂和大小阴唇一直割到骨头,只留下缝一个小洞。各种邪灵宗教,那些外星邪灵真的是禽兽不如。很多还是那些小孩的父母亲自摧残的,这些小孩长大了,也再重复这样摧残它们的孩子,这些狗东西都他妈的不是人,连动物都不是,是恶鬼凶魔。
jew为什么被翻译为犹太,做翻译的这个古代人对犹太的品性非常了解,只有用“犹”这种凶残恐惧的动物来描述。
残忍的“割礼”在西方社会历史上是非常普遍的现象,你们可以在网上找一找相关资料看看,我看了都很有心理压力的。犹太教(犹太教自身还包括基督教天主教伊斯兰教)、欧洲、美洲、中东、非洲,特别这个中东和非洲还有女性割礼,更是极度可怕的残忍,看了相关描述都让人不寒而襟的,割小女孩的阴蒂和大小阴唇一直割到骨头,只留下缝一个小洞。各种邪灵宗教,那些外星邪灵真的是禽兽不如。很多还是那些小孩的父母亲自摧残的,这些小孩长大了,也再重复这样摧残它们的孩子,这些狗东西都他妈的不是人,连动物都不是,是恶鬼凶魔。
jew为什么被翻译为犹太,做翻译的这个古代人对犹太的品性非常了解,只有用“犹”这种凶残恐惧的动物来描述。
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482楼
这么不珍惜人体,这么残忍的割人体的,就是一群恶魔邪灵。什么耶和华什么天主,人体根本不是它造的,它觊觎人体却残忍的伤害人体。它说人的性行为肮脏,其实,最肮脏的是这些什么耶和华什么天主的这个观念,
这么不珍惜人体,这么残忍的割人体的,就是一群恶魔邪灵。什么耶和华什么天主,人体根本不是它造的,它觊觎人体却残忍的伤害人体。它说人的性行为肮脏,其实,最肮脏的是这些什么耶和华什么天主的这个观念,
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483楼
人的性行为能破除它们的思想控制,所以,它们就给人强行灌输性行为肮脏的观念,施行割礼阻止人在性行为中快乐。
人的性行为能破除它们的思想控制,所以,它们就给人强行灌输性行为肮脏的观念,施行割礼阻止人在性行为中快乐。
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484楼
人,根本不是耶和华造的,耶和华根本没有这么完美的人形。
讲到这里我告诉大家,人体,不是说这个世界上人就是人体,你看见那些印度人、非洲黑人卷卷发没,那根本不是人的头发,
人的头发是直的,是终生伴随生长不息的,任何动物都没有。
而印度人,非洲黑人的那个卷卷毛,只是毛,黑猩猩猿猴动物的毛,而不是人的头发。
所以,它们的身体都不是人体,而是“臭皮囊”,它们自己也这么讲,它们自己也知道它们不是人,是“非人”,“佛”嘛。
人,根本不是耶和华造的,耶和华根本没有这么完美的人形。
讲到这里我告诉大家,人体,不是说这个世界上人就是人体,你看见那些印度人、非洲黑人卷卷发没,那根本不是人的头发,
人的头发是直的,是终生伴随生长不息的,任何动物都没有。
而印度人,非洲黑人的那个卷卷毛,只是毛,黑猩猩猿猴动物的毛,而不是人的头发。
所以,它们的身体都不是人体,而是“臭皮囊”,它们自己也这么讲,它们自己也知道它们不是人,是“非人”,“佛”嘛。
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回复: 告诉你一个真实的仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋的过程
487楼
“道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。”
“摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。”
“鼎器本是乾坤体,大药原来精气神。若会攒来归一处,须用同心三个人。 ”
“三个人,无他说,只要真师真口诀,指破阴阳三品丹,方可存心待明月。 ”
敲爻歌
汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测,纵横逆顺没摭栏,静则无为动是色。
也饮酒,也食肉,守定姻花断淫欲。行禅唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。
色是药,酒是禄,酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒戴花神鬼哭。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沉。犯淫坏失长生宝,得者须由道力人。
道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。
摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,花花结就长生药。
长生药,采花心,花蕋层层艳丽春。时人不达花中理,一诀天机值万金。
谢天地,感虚空,得遇仙师是祖宗。俯耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,须得灵根坚髓骨。
坚髓骨,炼灵根,片片桃花洞里春。七七白虎双双养,八八青龙总一斤。
真父母,送元官,木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,一男一女合乾坤。
庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。拔取天根共地髓,白雪黄芽自长成。
铅亦生,汞亦生,生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地乾坤日月精。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,五行四象岂离铅。
铝生汞,汞生铅,夺得乾坤造化权。杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。
性须空,意要专,莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居土釜勿抽添。
玉炉中,文火炼,十二时中唯守一。此时黄道会阴阳,三性元宫无漏泄。
气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。加添火候切防危,初九潜龙不可炼。
消息火,刀圭变,大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
火数足,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,金果仙芽未现形。
再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。日精才现月华凝,二八相交在壬丙。
龙汞结,虎铅成,咫尺蓬莱第一程。坤铅乾汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,专心惟在意虔诚。
黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。
天神佑,地祗迎,混合乾坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞入金城。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,汞火流珠入帝京。
龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。
仙桃熟,摘取饵,万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
参同理,炼金丹,水火熏蒸透百关。养胎十月神丹结,男子怀胎岂等闲。
内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。
丹入腹,非寻常,阴形剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,名遂功成达上苍。
三清客,驾璚轝,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。
太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
一物无,遂显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,五明宫内传真诰。
传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。
点枯骨,立成形,信道天梯是掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭才并惜宝,千万神仙不肯来。
修真士,不妄说,妄说一句天公折。万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。
贫穷子,发誓切,待把凡流尽提接。同赴蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
尘世短,更思量,洞里乾坤日月长。坚志苦心三二载,百千万劫寿弥疆。
达圣道,显真常,虎儿刀兵更不伤。水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。
这些功,真奇妙,分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,须去繁华挫锐分。
嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。
名非贵,道极尊,圣圣贤贤显子孙。腰金跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,夺利争名如鼎沸。
如鼎沸,永沉沦,失道迷真业所根。有人平却心头棘,便把天机说与君。
命要传,性要悟,入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
报贤良,休慕顾,性命机关堪守护。若还缺一不芳菲,执着波渣应失路。
只修性,不修命,此是修行第一病。只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。
达命宗,迷祖性,恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权握家财无主柄。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,始知匠手不虚传。
真经歌
真经歌,真经歌,不识真经尽着魔。人人纸上寻文义,喃喃不住诵者多。
持经咒,念法科,排定纸上望超脱。若是这般超生死,遍地释子成佛罗。
得真经,出洪波,不得真经莫奈何。若问真经端的处,先天造化别无多。
顺去死,逆来活,往往教君寻不着。真经原来无一字,能度众生出大罗。
要真经,度自己,除非同类两相和。生天生地与生人,岂离阴阳造化窝。
说真经,不脱空,西川涧底产黄金。五千四十归黄道,正合一卷大藏经。
日满足,气候通,地应潮兮天应星。初祖达摩亲口授,真玄妙法莲化经。
初三日,震出庚,曲江上,月华莹。花蕊初开含珠露,虎穴龙眠探浊清。
水生二,药正真,若待其三不可进。壬水初来癸未来,须当急采定浮沉。
金鼎炼,玉炉烹,温温文火暖烘烘。真经一射玄关透,恰似准箭中心红。
遍体热,似笼蒸,回光返照入中宫。一得真经如酒醉,呼吸百脉尽归根。
精入气,气忽神,混沌七日复还魂。这般造化真消息,料得世人少人论。
活中死,死复生,自古仙佛赖真经。此个造化能收得,度尽阎浮世上人。
大道端居太极先,本于父母未生前。度人须要真经度,若问真经癸是铅。
鼎器歌
鼎器本是乾坤体,大药原来精气神。若会攒来归一处,须用同心三个人。
三个人,无他说,只要真师真口诀,指破阴阳三品丹,方可存心待明月。
待明月,也莫迟,收拾身心且筑基。劈开尘心抛孽网,驱除五漏斩三尸。
斩三尸,见铸剑,炼己通灵知应验。刚柔变化任施为,万里驱妖如掣电。
如掣电,剑方灵,挂向南方护水晶。若遇北方阴鬼起,一刀两断不容情。
不容情,常清静,心中皎洁如明镜。镜心寂灭若虚空,始得临炉无弊病。
无弊病,可安炉,调和鼎器莫心粗。言语不通非眷属,龙兴虎旺始堪图。
始堪图,观复作,凿开混沌鸿蒙窍。静观虎啸与龙吟,自然华池神水到。
神水到,辨浮沉,莫教时过枉劳心。铅遇癸生须急采,金逄望远不堪亲。
不堪亲,休乱取,地裂山崩难作主。不知止足必倾危,盛夏严霜冬大暑。
冬大暑,不遭逢,三宝牢关密守中。太极自然生造化,趁时搬取入黄宫。
入黄宫,须爱护,十月浇淋休失误。子行阳火虎龙交,午退阴符自保固。
自保固,暂相离,端坐忘言更待时,辐辏循环终则始,三百六十莫违期。
莫违期,为则例,悟明真理须当契。若还执着爻象行,只恐劳神形蠹弊。
形蠹弊,往来坚,只恐心机未得闲。思虑慕真毫发错,铅消汞散不成丹。
不成丹,思炼己,皆因失却玄中理。水干火燥要调停,刑德临门知进退。
知进退,勿忧凶,炼就炉中一点红。产个婴儿兑气足,三年温养似痴聋。
似痴聋,真快乐,静里调神离躯壳。东西南北任遨游,出入往来乘白鹤。
乘白鹤,脱尘埃,三岛神仙集会来。一任桑田变沧海,我身无事挂灵台。
积功累德超凡世,依然现化度群迷,那时方遂男儿志。
“道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。”
“摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。”
“鼎器本是乾坤体,大药原来精气神。若会攒来归一处,须用同心三个人。 ”
“三个人,无他说,只要真师真口诀,指破阴阳三品丹,方可存心待明月。 ”
敲爻歌
汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测,纵横逆顺没摭栏,静则无为动是色。
也饮酒,也食肉,守定姻花断淫欲。行禅唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。
色是药,酒是禄,酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒戴花神鬼哭。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沉。犯淫坏失长生宝,得者须由道力人。
道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。
摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,花花结就长生药。
长生药,采花心,花蕋层层艳丽春。时人不达花中理,一诀天机值万金。
谢天地,感虚空,得遇仙师是祖宗。俯耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,须得灵根坚髓骨。
坚髓骨,炼灵根,片片桃花洞里春。七七白虎双双养,八八青龙总一斤。
真父母,送元官,木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,一男一女合乾坤。
庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。拔取天根共地髓,白雪黄芽自长成。
铅亦生,汞亦生,生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地乾坤日月精。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,五行四象岂离铅。
铝生汞,汞生铅,夺得乾坤造化权。杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。
性须空,意要专,莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居土釜勿抽添。
玉炉中,文火炼,十二时中唯守一。此时黄道会阴阳,三性元宫无漏泄。
气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。加添火候切防危,初九潜龙不可炼。
消息火,刀圭变,大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
火数足,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,金果仙芽未现形。
再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。日精才现月华凝,二八相交在壬丙。
龙汞结,虎铅成,咫尺蓬莱第一程。坤铅乾汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,专心惟在意虔诚。
黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。
天神佑,地祗迎,混合乾坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞入金城。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,汞火流珠入帝京。
龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。
仙桃熟,摘取饵,万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
参同理,炼金丹,水火熏蒸透百关。养胎十月神丹结,男子怀胎岂等闲。
内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。
丹入腹,非寻常,阴形剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,名遂功成达上苍。
三清客,驾璚轝,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。
太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
一物无,遂显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,五明宫内传真诰。
传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。
点枯骨,立成形,信道天梯是掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭才并惜宝,千万神仙不肯来。
修真士,不妄说,妄说一句天公折。万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。
贫穷子,发誓切,待把凡流尽提接。同赴蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
尘世短,更思量,洞里乾坤日月长。坚志苦心三二载,百千万劫寿弥疆。
达圣道,显真常,虎儿刀兵更不伤。水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。
这些功,真奇妙,分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,须去繁华挫锐分。
嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。
名非贵,道极尊,圣圣贤贤显子孙。腰金跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,夺利争名如鼎沸。
如鼎沸,永沉沦,失道迷真业所根。有人平却心头棘,便把天机说与君。
命要传,性要悟,入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
报贤良,休慕顾,性命机关堪守护。若还缺一不芳菲,执着波渣应失路。
只修性,不修命,此是修行第一病。只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。
达命宗,迷祖性,恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权握家财无主柄。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,始知匠手不虚传。
真经歌
真经歌,真经歌,不识真经尽着魔。人人纸上寻文义,喃喃不住诵者多。
持经咒,念法科,排定纸上望超脱。若是这般超生死,遍地释子成佛罗。
得真经,出洪波,不得真经莫奈何。若问真经端的处,先天造化别无多。
顺去死,逆来活,往往教君寻不着。真经原来无一字,能度众生出大罗。
要真经,度自己,除非同类两相和。生天生地与生人,岂离阴阳造化窝。
说真经,不脱空,西川涧底产黄金。五千四十归黄道,正合一卷大藏经。
日满足,气候通,地应潮兮天应星。初祖达摩亲口授,真玄妙法莲化经。
初三日,震出庚,曲江上,月华莹。花蕊初开含珠露,虎穴龙眠探浊清。
水生二,药正真,若待其三不可进。壬水初来癸未来,须当急采定浮沉。
金鼎炼,玉炉烹,温温文火暖烘烘。真经一射玄关透,恰似准箭中心红。
遍体热,似笼蒸,回光返照入中宫。一得真经如酒醉,呼吸百脉尽归根。
精入气,气忽神,混沌七日复还魂。这般造化真消息,料得世人少人论。
活中死,死复生,自古仙佛赖真经。此个造化能收得,度尽阎浮世上人。
大道端居太极先,本于父母未生前。度人须要真经度,若问真经癸是铅。
鼎器歌
鼎器本是乾坤体,大药原来精气神。若会攒来归一处,须用同心三个人。
三个人,无他说,只要真师真口诀,指破阴阳三品丹,方可存心待明月。
待明月,也莫迟,收拾身心且筑基。劈开尘心抛孽网,驱除五漏斩三尸。
斩三尸,见铸剑,炼己通灵知应验。刚柔变化任施为,万里驱妖如掣电。
如掣电,剑方灵,挂向南方护水晶。若遇北方阴鬼起,一刀两断不容情。
不容情,常清静,心中皎洁如明镜。镜心寂灭若虚空,始得临炉无弊病。
无弊病,可安炉,调和鼎器莫心粗。言语不通非眷属,龙兴虎旺始堪图。
始堪图,观复作,凿开混沌鸿蒙窍。静观虎啸与龙吟,自然华池神水到。
神水到,辨浮沉,莫教时过枉劳心。铅遇癸生须急采,金逄望远不堪亲。
不堪亲,休乱取,地裂山崩难作主。不知止足必倾危,盛夏严霜冬大暑。
冬大暑,不遭逢,三宝牢关密守中。太极自然生造化,趁时搬取入黄宫。
入黄宫,须爱护,十月浇淋休失误。子行阳火虎龙交,午退阴符自保固。
自保固,暂相离,端坐忘言更待时,辐辏循环终则始,三百六十莫违期。
莫违期,为则例,悟明真理须当契。若还执着爻象行,只恐劳神形蠹弊。
形蠹弊,往来坚,只恐心机未得闲。思虑慕真毫发错,铅消汞散不成丹。
不成丹,思炼己,皆因失却玄中理。水干火燥要调停,刑德临门知进退。
知进退,勿忧凶,炼就炉中一点红。产个婴儿兑气足,三年温养似痴聋。
似痴聋,真快乐,静里调神离躯壳。东西南北任遨游,出入往来乘白鹤。
乘白鹤,脱尘埃,三岛神仙集会来。一任桑田变沧海,我身无事挂灵台。
积功累德超凡世,依然现化度群迷,那时方遂男儿志。
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